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06/05/2013



Una de las bastas formas de conocer a los demás, la principal diría yo, es primero, conocerse a si mismo, haciéndolo a través de la mera introspección constante, ininterrumpida, a cada momento y circunstancia, bajo presión o en distensión, en relación o en soledad, en comunicación con los otros, ya sea de forma hablada o escrita, en el sufrimiento o en la felicidad. Todas estas variaciones de los acontecimientos antedichos, en donde tenemos la oportunidad de hablar con nosotros mismos, de entablar una relación biunívoca entre nuestro ser… y nuestro ser… no son mas que las herramientas fundamentales para que, en un indiscutible segundo lugar, logremos comprender a los demás.

En inseparable relación a lo anteriormente expresado, del mismo modo del que constantemente hablamos con nosotros mismos, luego lo haremos con los demás por medio de un mejor nivel de entendimiento y calidad, utilizando la poderosa palabra, sin importar que medio la soporte, como base de toda relación socialmente aceptada.

En consecuencia, las palabras van y vienen, desde un emisor hacia un receptor y viceversa, organizadas en un todo significativo, para que estas frases, conformadas por una semántica entendible, conlleven a una comunicación eficiente entre dos o más interlocutores.

Pero, ¿que pasa con la palabra no respondida, o sea, con la emisión de aquella, sin que el receptor “co-rresponda” con sus palabras de retorno hacia el emisor?

La respuesta es: Esa poderosa palabra no respondida, nos da una gran cátedra respecto de ese “Ser receptor”, y sobre quién, implícitamente, nos enseña acerca de las facetas más oscuras de su innegablemente alterada psiquis.

Y la respuesta sigue; ya que esa palabra no devuelta por el abrumado receptor, describe a la perfección, con quien nos estamos comunicando, pudiendo actuar en consecuencia, antes que esa “no respuesta”, nos pueda afectar de alguna manera, recurriendo, por parte del emisor, a las mejores armas de defensa que cada ser humano debe portar durante toda su vida, y que son, las capacidades de reflexión e intelectuales, respecto de nuestro propio y privado autoconocimiento.

Entonces, el saber cabalmente, o con la mejor certeza posible, quienes y como somos íntimamente, ninguna de las omisiones verbales por parte de ese “reincidente y silencioso receptor”, nos podrá afectar en lo mas mínimo, y con el agregado de que nos deja, además, aquella enseñanza sobre ese “ser que calla y no alega respuesta alguna”. Con ese acto de rebelde indiferencia hipócrita e irresponsable de aquel receptor, lograremos, a través del uso de aquellas armas introspectivas para nuestra defensa, aprender quien es quien, a quién extender nuestra Fe y confianza y a quién no, a quién hablar con claridad y entendimiento y a quién dejar con el oído vacío, a quien mirar con nuestras ventanas del alma y a quien solo “ver” con los ojos de la indiferencia, a quien darle un fuerte apretón de manos y a quien extenderle solo una extremidad, a quien abrazar con el cuerpo y el corazón y a quién solamente dejar que el aire y el espacio se entrecruce, a quien eternizar recordándolo en todo momento con total vehemencia y a quien dejar como desecho de nuestra memoria a corto plazo, a quien confiarle un secreto y a quien confiarle el silencio. Aunque, de todos modos, esa palabra no respondida por parte del receptor, no hará que le quite mi asistencia cuando sea necesario socorrer su cuerpo y su alma. Pero, todo lo demás, queda descartado, por una simple y mala acción de parte de aquel “reincidente ser sin voz”… por la palabra constantemente no “co-rrespondida”.

Esa poderosa palabra no devuelta, no articulada, es como una enciclopedia de definiciones respecto del ser que “no la pronuncia”. Ese silencio de retorno, es un compendio de definiciones implícitas para saber que clase de ser ególatra podemos llegar a tener cerca nuestro. El prefijo “co” de la palabra “correspondencia”, le agrega el significado de “responder en conjunto”, un constante fluir, un ida y vuelta, y no de que la dirección de las voces, siempre viajen en una sola dirección.

Por lo tanto, con nuestras armas de autoconocimiento y junto al entendimiento del silencio, dentro del cual debería ir plasmada una esperada respuesta, podemos saber, a priori, a quien dejar ocupar un lugar junto al nuestro, y a quien solo mostrarle el cartel de “lugar no disponible”.

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A este nuevo aspecto en el que me voy a explayar ahora, lo tomaré desde una perspectiva muy alejada de mi ser, donde aplicaré una total objetividad… dentro de mis humanas posibilidades, por supuesto, y como trato de hacerlo cada día.

Todos sabemos que el día 13 de febrero del año 2013, se desencadenaron dos eventos muy significativos para el mundo entero, concurriendo ambos en un lugar revelador… también para la humanidad; y que fue la renuncia del Papa Benedicto XVI y la caída del rayo sobre la cúpula de laBasílica de San Pedro, en el Vaticano. Tres coincidencias… dos eventos… y un lugar… todos muy manifiestos para mas de mil millones de cristianos en todo el mundo… en el mismo día. (Ver mi publicación anterior sobre este tema).

Pero, el día 15 de febrero del mismo año, ocurrió otro gran evento, que literalmente sacudió una basta zona de una localidad Rusa, por medio de la onda expansiva producida a partir de su explosión a treinta kilómetros de altura. Un meteorito de unas diez toneladas y dos metros de diámetro ingresó a la atmósfera terrestre sobre la localidad Rusa de Chelyabinsk a una velocidad de mas de 50 mil kilómetros por hora, causando daños materiales e hiriendo a muchas personas indirectamente, como ya es sabido.

Ahora, algunos se estarán haciendo la siguiente pregunta, ¿Qué tienen que ver, los eventos del Vaticano con el meteorito en Rusia? En principio no se ve relación alguna. Sería una coincidencia mas, y no convergente; al contrario de como se dieron aquellos, con la dimisión papal, el rayo, y el Vaticano, acontecidos todos en el mismo día 13-02-13.

Pero si agudizamos un poco más nuestro raciocinio objetivo, y tratamos de recordar quién fue uno de los pocos hombres que se enfrentaron con la Santa Inquisición romana de la Iglesia Católica, presentando teorías tan reveladoras e indiscutibles, por el simple, pero a la vez significativo hecho, de que las podía demostrar y hacer ver con los propios ojos de los demás; y hasta hacer caer teorías, muy remotas y antiguas, como la llamada Geocentrismo (idea de que todo el universo gira alrededor de la tierra), avalada esta, por la Iglesia en aquel momento; proponiendo él, otra teoría denominada Heliocentrismo, la que expresa que todos los planetas giran alrededor del sol.

Pero, se preguntarán, ¿en donde está la otra coincidencia, en relación al meteorito que cayó el día 15 de febrero de 2013, en Rusia?

Pues, esta gran personalidad, acusado por la iglesia de introducir doctrinas heréticas en sus libros, quien fue un astrónomo, matemático, filósofo y físico ITALIANO (¿otra coincidencia?) quien fue un gran impulsor de la revolución científica, padre de la ASTRONOMIA moderna y padre de la CIENCIA (¿contraria al dogma?), nació un 15 DE FEBRERO de 1564, en la ciudad Italiana de Pisa.

Con esta nueva coincidencia (un evento astronómico como el meteorito de Rusia); que si bien se da a dos días después de las otras tres coincidencias concurrentes en el vaticano, en ITALIA, nombradas más arriba (y detalladas en mi publicación anterior); coincide en fecha, con el nacimiento de ese Padre de la Astronomía moderna, quién, por desbaratar la teoría del Geocentrismo, se ganó muchos enemigos defensores de esta, y uno de esos enemigos fue la Iglesia Católica Romana, desde donde, por medio de la mano de la Santa Inquisición (Hoy llamada Congregación para la Doctrina de la Fe), lo tuvo en la mira por muchos años.

Y me animaría a agregar otra coincidencia mas, y es que en la primera mitad del siglo XVIII, el que fuera el Papa nº 247 de la Iglesia Católica, ***Papa Benedicto XIV*** (14) da total crédito y acepta todas las obras referentes al Heliocentrismo de Galileo.

"Según Wikipedia, Benedicto XIV (14) era un hombre muy de su tiempo, extremádamente ilustrado, de una gran sapiencia y muy abierto a todas las ramas de la cultura. Mantuvo misivas con pensadores y científicos sin discriminación alguna -siendo muy notorios los contactos con el mismo Voltaire-, hasta el punto de ser respetado y admirado en los países protestantes (el anglicano Horace Walpole le dedicó un soneto que calificaba a Benedicto XIV de "el mejor de los papas"). Merece también atención las ida y vuelta de misivas que mantuvo con la zarina Catalina la Grande de Rusia y con el rey Federico II de Prusia, en las que se deja de manifiesto el mutuo interés por la ciencia y la cultura en general. Tomó bajo su protección personal a científicos de la talla del matemático, astrónomo y filósofo Ruggiero Ruder Boškovic, del historiador y arqueólogo Angelo Maria Querini, del también arqueólogo Johann Joachim Winckelmann, del polígrafo Ludovico Antonio Muratori y de la matemática Maria Gaetana Agnesi, a quien llegó a ofrecer una cátedra en la Universidad de Boloña, en una época en que las mujeres no eran admitidas ni siquiera como alumnas.

Benedicto XIV (14) mandó borrar del índice de libros prohibidos el De revolutionibus de Nicolás Copérnico, con lo que daba por cerrada la oposición a la teoría heliocéntrica del sistema solar. Tuvo especial trascendencia que implantara, de forma pionera en Europa, una vacuna antivariólica en todos los Estados de la Iglesia."

Siguiendo con el tema de este artículo, debo decir que esta vez es obvio, que es mucho más difícil emular un meteorito (visto y registrado en vivo por miles de personas), que una simple foto de un rayo, como para que este evento de ayer 15/02, en Rusia, sea causado por una mano humana. Pero… toda causa tiene su efecto, ¿no?, y el efecto es lo que a algunos le “interesa” a veces. Y estamos acostumbrados a ser meros efectos, ya que todo cuanto existe sobre la faz de la tierra, e incluso la tierra misma, conformamos en conjunto, elementales efectos de un proceso causal mucho mayor… la mismísima creación del universo.

De todas maneras, de mi parte, lo sucedido en el día 13 (Papa, rayo, Vaticano, Italia) y el día 15 (Ciencia, Galileo, Meteorito, Italia, Rusia), me deja un mensaje bastante claro… llamémosle coincidencias, llamémosle teoría del caos, llamémosle designio Divino, llamémosle intencionalidad para CAUSAR un EFECTO… pese a todo esto (Meteorito-Ciencia después del Rayo-Dogma), tengo algo muy bien en claro, desde siempre… y es que la razón, -en algún momento de la historia por venir-, superará al dogma.

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Las coincidencias existen, y vaya que si, ya que en el gran remolino de eventos caóticos que sobrelleva esta Nave Nodriza, que es nuestra tierra, esos eventos coincidentes, desde los mas simples hasta los mas complejos e inesperados, se desencadenan en algún momento y lugar muy cercanos entre si; rozando con la convergencia diría yo.

Pero, a veces, esas coincidencias salen de lo común, de lo razonablemente acostumbrado, y que todos los que la percibimos, lo hacemos colocándole, por lo menos al principio, una mezcla de subjetividades y objetividades, pero por el solo hecho de que esas “concurrencias de eventos” nos llaman poderosamente la atención por la relación entre su cercanía temporal, su lugar y sus significados explícitos e implícitos.

En este caso, estoy hablando de dos eventos coincidentes y significativos para el mundo entero, y que son la renuncia del Papa Benedicto XVI y la caída (aunque eléctricamente es una elevación) de un rayo justo sobre el pararrayos que se encuentra en la sima de la Cúpula de la Basílica de San Pedro en el Vaticano. Una convergencia de dos eventos reveladores en un lugar revelador, teniendo estos tres hitos, relaciones entre si.

Mas allá de que la caída (o ascendencia hacia la nube) de un rayo sobre un pararrayos es un acontecimiento predecible y hasta previsto de que así sea, el relámpago que “cayó” sobre la Basílica de San Pedro, momentos después de la renuncia del Papa, responde claramente a tres cosas; responde a dos sucesos y un lugar, al extremo compatibles y muy demostrativos para la humanidad, ya que, según la Biblia, en el momento en el que Jesús murió en la Cruz, un rayo partió en dos la cúpula del templo.

Con esto podemos inferir que, si bien las coincidencias se dan todo el tiempo; las de este tipo rayan con la intencionalidad, en lo que respecta al evento del rayo. Por supuesto que alguien, al leer este párrafo, se le podrá ocurrir la palabra, “conspiranóico” y está en todo su derecho, pero, dadas las circunstancias actuales de la Iglesia Católica en su relación con el poder económico-político mundial, y soportando a los anteriores entes, una tecnología que para muchos sería Ciencia Ficción, esa palabra “conspiranóico”, desaparecería de un plumazo. La tecnología, modifica nuestras realidades a diario, a veces sin percibirlo y a veces a gran escala, pero solo una mirada objetiva puede detectar el engaño.

Por lo tanto, y en base a lo antedicho, mi visión respecto del evento del rayo sobre la cúpula de San Pedro, en el Vaticano, supone un incidente que se escapa del baúl de las casualidades, para incluirse de una manera casi indiscutible, en el de las causalidades, debido a que, como expresa el sexto principio Hermético, “toda causa tiene su efecto, todo efecto tiene su causa; la suerte no es más que el nombre que se le da a una ley no reconocida…”, el rayo sobre el Vaticano, es la causa; y las mentes dormidas, receptoras de este evento y encadenadas a un dogma, aferrado este a no reconciliarse ni consigo mismo, y ni con la razón… son los efectos.

Además, podemos inferir que ese rayo, ya sea real o virtual, conlleva un mensaje simbólico al mundo entero. Pero, ¿Cuál será ese mensaje?, ¿Cómo lo interpretamos?, ¿Será el rayo de la iluminación que marca un comienzo de ese Nuevo Orden Mundial que tanto resuena por todos lados?, ¿O es el rayo de la condenación que marca la Biblia?, y si es esto último, ¿Quién o que será condenado?


De todas maneras, indudablemente la renuncia del Papa, el rayo posterior y el lugar en donde ocurrieron los dos primeros eventos, o sea la Cúpula de la Basílica de San Pedro; han generado en conjunto, sobre muchas personas dogmatizadas, un efecto que los lleva a pensar que fue producto de la Divinidad; pero además, el alimentar especulaciones e incredulidades en todo el mundo, en personas que anteponen la razón por sobre el dogma.

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Esa pregunta que a veces dejamos inconscientemente relegada en un rincón de nuestra mente es: ¿porque solemos airarnos con el prójimo... con el próximo, solo por tener diferencias?... será que esa ira proviene de ciertas diferencias de pensamiento!!!... como por ejemplo, por diferencias sociales y culturales!!!... o por diferencias de credo!!!... o por diferencias del color deportivo!!!... o por diferencias políticas!!!... o por diferencias raciales!!!... o por diferencias de sexo!!!... o peor aún, por todas ellas en conjunto!!! 

La ira y el odio generados inútilmente por esas diferencias, llevan al ser humano, a cometer necedades innecesarias y totalmente antagónicas a lo que debería ser una sociedad libre y justa. Libre de ataduras psicológicas (como las descritas arriba) y justa, en el sentido de que todos sus integrantes iluminen a los demás por medio de una fuerza muy poderosa, la cual, hoy en día, es pasible de un gran olvido y desinterés, y que es la Tolerancia. Y esto solamente para empezar a mejorar como sociedad!!!

Pues las enseñanzas milenarias de quien, entre muchos otros, fue un Gran Ser Tolerante, deben hacer reaccionar al ser humano mediante el uso del raciocinio, y no por el efecto de aplicar dogmatismos religiosos, que se terminarán derrumbando por su propio peso; y preguntándonos firmemente todos los días; valiéndonos de las enseñanzas de ese Gran Hombre de carne y hueso, hijo de la unión carnal de una Mujer y un Hombre (y no de una mujer y un espíritu), y Maestro de maestros, el cual fue Jesús; ¿el porqué a veces procedemos de tal o cual manera negativa con el prójimo, por el solo hecho de tener aquellas diferencias?... Las diferencias nos deben construir y no destruir, ya que, por una innegable naturaleza evolutiva (y no por el designio de una deidad omnipresente y antropomorfizada por religiones creadas por humanos) somos eminentemente, seres de razón, podemos pensar, sacar conclusiones, y hasta prevenir eventos futuros gracias a los hechos del pasado, con lo cual, razonablemente siempre podremos hacerle frente; sin confrontamientos pasionales, y solo por medio del uso del pensamiento objetivo; a esa tan inevitable diversidad humana.

Nelson J. Ressio.

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Es un gran placer ver como el noveno buque de la Armada Argentina que porta el nombre Libertad, retorna a su Patria sano y salvo para continuar  con su proceso ininterrumpido de formación profesional de los guardiamarinas de la Armada Argentina. Asimismo, la Fragata Libertad, representa a la Argentina en política exterior, en cada puerto en los que atraca, con la Libertadora misión de transmitir  nuestra escenario geográfico, cultural y productivo, promover las relaciones navales con otras naciones, estrechar relaciones profesionales y de amistad para con las armadas de otros países. En más de 35 viajes de instrucción que ha realizado, visitó 58 países y más de 400 puertos extranjeros.

Pero no solo es un barco portando el nombre Libertad y llevando la argentinidad a cada puerto del mundo, sino que también es una Palabra, es un Símbolo, tan importante como su misión. Dicha Palabra o Símbolo es: Libertad.

Botada a las aguas hace más de 40 años en los astilleros del estado, este querido y gran símbolo conlleva entre las ocho letras que conforman su nombre, un significado tan potente como su cometido.

Esta Palabra o Símbolo, denominada Libertad, la cual identifica a nuestra fragata, nos está diciendo o enseñando, de un manera casi subliminal, pero no por ello menos entendible, que uno de los principales pilares que tenemos como seres humanos, es nuestra capacidad de elección en base a nuestro uso de razón. Debemos ver en esa agraciada Fragata Libertad, no solo un barco con una gran y honorable misión, sino que también, la tenemos que ver como un verdadero símbolo de un pueblo Libre, sin ataduras psicológicas que coarten nuestra capacidad de decidir sobre nosotros mismos, sobre nuestra propia humanidad, un Símbolo que nos dice tácitamente que nos conozcamos a nosotros mismos, para que logremos de una vez por todas, y de una manera colectiva, deshacer las cadenas psicológicas que nos encadenan desde el mismísimo día en que nacemos, un Símbolo que representa varias libertades humanas, como nuestra Libertad de Expresión, nuestra Libertad de elegir sobre lo que nos ofrece este mundo tecnológico y multimedial, nuestra Libertad de elegir a los futuros gobernantes, nuestra Libertad de pensar en un Dios sin imposiciones dogmáticas, fundándonos únicamente en Su entendimiento por medio del uso de la razón y no por el uso de algo externo a ella, ya que todo lo ajeno a la razón, es sencillamente inhumano, etc.; y saber, desde lo mas profundo de nuestro ser, y afirmándonos en nuestro inherente razonamiento, que esta Fragata, llamada Libertad, nos invita a una larga mirada introspectiva, con la otra misión implícita de entendernos a nosotros mismos, como individuos Libres, para luego de ese arduo y reflexivo trabajo íntimo, realicemos otro trabajo, tanto o mas importante que aquel, el cual es el de comprender a los demás, quienes, con sus individualidades y sus formas de pensar, poseen el derecho humano indiscutible de ser aceptados tal cual son, sin necesidad de que, porque piensen o actúen diferente a nuestro relativo punto de vista, se los juzgue inadecuadamente. Todos convivimos bajo un mismo cielo y pisamos la misma tierra, por lo que la Tolerancia debe ser el resultado aplicado de nuestro esfuerzo por comprender al prójimo, al próximo, no sin antes colocarnos las gafas de nuestro propio ser.

Entonces, ese hermoso navío que muchos hemos visto de cerca, anclado en los diques de Puerto Madero, nos invita a reflexionar sobre nosotros, y también entre nosotros, como individuos Libres y Tolerantes.

Si el ser humano necesita hallar la verdad, sobre cualquier inquietud que se le presente a lo largo de su vida, primero debe portar una mente Libre y sin ataduras de ningún tipo y color. Las ataduras psicológicas no dejan que la verdad emerja a la superficie de la razón, y aunque esa verdad sea una verdad a medias, debido a que no existen verdades absolutas, indefectiblemente será una verdad al fin, hallada esta, por un espíritu Libre y Tolerante.

La Fragata Libertad, a través de su misión en los mares, como así también por intermedio de su nombre, nos invita a que aprendamos a vernos colectivamente a nosotros mismos, como una gran nación de seres Libres, Individuales, Tolerantes, Únicos e Indivisibles, y en quienes el Conocimiento prime por sobre la ignorancia, entendiendo por  ignorancia como la ausencia en nuestra mente, arbitraria y relativa, de ciertas realidades o verdades parciales, que hacen que no podamos llegar a concebir razonablemente esos dos infaltables pilares, que son: Libertad de elección y de pensar, y Tolerancia.

No perdamos esto de vista.

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Lo original salta a la vista. Lo original queda libre de toda incertidumbre. Lo original no solo se verifica en un solo aspecto de algo o de alguien, sino en todas las demás fachadas de ese algo o alguien. Lo original se distingue por sobre lo superficial, por sobre lo accidental, por sobre la mentira y la charlatanería; y con solo observar todo "lo demás", lo original siempre conlleva el sello de su propio creador o de su portador, y aunque ese sello no este explicito, o bien esté oculto bajo un infaltable velo de humildad, la originalidad siempre se manifestará de algún modo. 

El ser original es nuestra condición “sine qua non” que por medio de la cual, nos permite ser quienes somos, y no ser quienes quisiéramos ser, o quienes otros quisieran que seamos. 

La originalidad y la humildad deben ir de la mano, ya que si se es original y no se es humilde, se cae en el error de creerse apoteótico, de pretenderse un ser superior a los demás, olvidándose por completo de quienes y cuan importantes son “los demás”. Pero, por el contrario, si esa originalidad va de la mano de una verdadera humildad, esas incontables “demás” personas originales y humildes… tendrán a uno más, entre sus atestadas filas. Y por consiguiente, el buen destino de la humanidad aún continuará teniendo esperanzas.

Nelson J. Ressio


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En el vasto universo de la comprensión humana, nos encontramos constantemente ante la difícil tarea de abordar conceptos, actos, acciones, comportamientos, eventos, noticias, palabras, decisiones y frases. ¿Cómo es posible comprender y luego formar opiniones sobre ellos cuando, en principio, resulta arduo hallar verdades absolutas?

Cada individuo, al emitir o recibir un comentario, se enfrenta a una parte de la verdad, pero no a la verdad misma en su absoluta plenitud. Aceptar cualquier mensaje, opinión, acto, acción, comportamiento, evento, noticia, palabra, decisión o frase de otro ser humano como una verdad absoluta nos sumerge en uno de los errores cotidianos que cometemos a lo largo de nuestra vida.

Es fundamental comprender que, a raíz de lo anteriormente expuesto, solo alcanzaremos una aproximación a esa verdad absoluta cuando las distintas partes o personas que presentan sus propias verdades relativas logren consensuarlas en una única verdad razonablemente construida.

De esta manera, nos encontraremos frente a la mejor de todas las verdades. Aquellas verdades parciales, que se aceptan tímidamente, generan confusión, mientras que aquellas que se acercan a ser absolutas y son reconocidas promueven el entendimiento y el uso de la razón.

Como afirmaba en mi reflexión previa, la búsqueda de la verdad absoluta implica considerar las diferentes perspectivas que cada individuo aporta. Siempre encontraremos valor en la diversidad de opiniones y experiencias que conforman nuestra realidad. Al explorar múltiples puntos de vista, nos acercamos a una comprensión más profunda y enriquecedora de los fenómenos que nos rodean. Y para ilustrar esto, imaginemos una conversación entre personas de distintas culturas y trasfondos. Cada uno compartirá su visión única sobre un tema en particular. Aunque cada perspectiva pueda parecer parcial en sí misma, cuando estas se unen, se genera un mosaico de ideas que se entrelazan para formar una representación más completa de la realidad.

Es importante destacar que este proceso no se trata de diluir las diferencias entre las perspectivas, sino de reconocerlas y valorarlas como contribuciones valiosas en la búsqueda de una verdad más comprensiva. Al unir nuestras miradas y experiencias, logramos superar las limitaciones inherentes a nuestra propia subjetividad y nos acercamos a una aproximación más precisa de la verdad.

En el campo de la ciencia, por ejemplo, encontramos un claro ejemplo de cómo el consenso y la acumulación de evidencia nos acercan a verdades más sólidas. Los científicos plantean hipótesis y realizan experimentos para probar su validez. A medida que otros investigadores repiten y validan estos experimentos, se fortalece el fundamento de conocimiento y se avanza hacia una verdad más firme y aceptada por la comunidad científica. Y es así que, incluso en ámbitos científicos, es esencial seguir cuestionando y explorando nuevas ideas. Como afirmó el físico Richard Feynman, "La ciencia es la creencia en la ignorancia de los expertos". Esta perspectiva nos recuerda que incluso las verdades aparentemente sólidas pueden ser desafiadas y revisadas en pos de un mayor entendimiento.

En definitiva, la búsqueda de la verdad absoluta nos lleva a reconocer la importancia de la diversidad de perspectivas y la necesidad de construir un consenso razonable entre ellas. Al combinar diferentes visiones, podemos acercarnos a una verdad más amplia y enriquecedora. En lugar de buscar una única verdad definitiva, debemos abrazar la continua exploración y el diálogo constructivo que nos permiten expandir nuestros horizontes y alcanzar una comprensión más profunda del mundo que habitamos.


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¿Quién decepciona a quien? 

¿El sujeto que decepciona a otro sujeto, y que este cree ser receptor de esa decepción, y por lo tanto la acepta? 

O, ¿Ese mismo sujeto, que cree que otro sujeto lo ha decepcionado, pero que éste último está convencido de no creer ser el emisor de esa decepción sobre el otro, aunque aquel se halle totalmente sugestionado de que éste, sí lo ha contrariado?

¿Quién decepciona a quien?

¿Algún día habrá mas personas “a mi vista” con las suficientes “agallas” como para aceptar y reconocer sus errores? Y de aquí surge una pregunta muy corta y sencilla, ¿de que manera? 

En primer lugar, aceptándolos, ya que estarán dando un claro ejemplo de poseer en sí mismos un ser de pura grandeza y credibilidad. 

En segundo lugar, se aproximarán cada vez mas hacia la tan ansiada sabiduría, con el simple ejercicio repetitivo de ir aprendiendo de esas faltas. 

En tercer lugar, podrán corregir lo que estuvo mal, y no tendrán que dar explicaciones apócrifas a cada tercero que se muestre “asombrado” por esa decepción, y que éste tercero le pregunte algo así como… “¿pero… que paso con?…” “¿y por qué estas así?”, etcétera, etcétera; respondiendo por medio de un talante engañoso (por parte de quien se siente “decepcionado”) y a cada tercero que le pregunte. Y al cual (a ese “supuesto decepcionado”) le llegará el momento en que la olla le reventará frente a su propia “moral y ética”. 

Y en último lugar, de modo de corregir el mal rumbo, podrá reparar los daños, respondiendo a las cuestiones que se le planteen (antes de que se generen dichas decepciones) sin evasivas ni demoras, y siendo justos, retributivos y equitativos a la hora de pensar en el elemental brío de ciertas personas, y no suponiendo que éstas últimas son de hierro y su decepción solo “viaja en una única dirección”.

¿Quién decepciona a quien entonces?

Pues, habría que replantearse varias veces esa pregunta ¿no?… ¿Quién decepciona a quien?... ¿Quién decepciona a quien?... posiblemente, la decepción dé mas de un salto, y retorne, por su propia naturaleza y concepción, al que se siente decepcionado… debido a su íntima génesis delusoria.

Nelson J. Ressio.


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En un mundo donde la percepción se entrelaza con la empatía, surge una interrogante persistente: ¿por qué algunas personas optan por limitarse a lo superficial? ¿Acaso la complejidad de entender el sentir ajeno resulta tan abrumadora? La empatía, esa capacidad de sumergirse en la vivencia del otro, ¿por qué en ocasiones se ve opacada por intereses ajenos al genuino entendimiento humano?

Es crucial entender que la empatía es un viaje de ida y vuelta, una danza entre dos individuos que se entrelazan en una conexión profunda. Sin embargo, en el trajín cotidiano, es común que esta conexión se vea eclipsada por otras prioridades, ya sea el afán económico o la veneración del ego. Aun así, no podemos subestimar el poder de la empatía, que puede resurgir incluso en los momentos más inesperados, como una brisa fugaz que refresca el alma.

La esencia misma de nuestra humanidad a menudo se ve comprometida por la vorágine de la vida moderna, donde el colocarse en los zapatos del otro queda relegado a un segundo plano. Sin embargo, esto no implica que la empatía esté condenada al olvido; al contrario, su resurgimiento es esencial para el tejido social.

Imaginemos un mundo donde la empatía reina sobre el egoísmo, donde cada vela en el barco social está tejida con los hilos de la comprensión y el respeto mutuo. En esta utopía, los vientos de la disconformidad humana serían meros susurros, incapaces de perturbar la calma de nuestras aguas compartidas.

La empatía, en su esencia más pura, invita a explorar una dimensión más profunda de nuestra interacción social. Es un recordatorio de que, aunque cada individuo sea un mundo vasto y complejo por sí mismo, estamos todos conectados por hilos invisibles de comprensión y solidaridad.

En este viaje hacia una sociedad más empática, nos enfrentamos a obstáculos intrincados y desafíos complejos. Sin embargo, cada pequeño acto de empatía es como una luz en la oscuridad, iluminando el camino hacia un mundo más compasivo y comprensivo.

En última instancia, la empatía no es simplemente una virtud deseable, sino una necesidad fundamental para la supervivencia de nuestra especie. Nos invita a adoptar un enfoque holístico hacia nuestras interacciones, reconociendo que cada ser humano es un universo en sí mismo, digno de ser comprendido y respetado.

En resumen, la empatía es mucho más que una simple capacidad emocional; es el pegamento que une nuestras sociedades y nos permite enfrentar los desafíos del mundo con compasión y solidaridad. Es hora de que abracemos esta cualidad como la fuerza motriz que impulsa nuestro viaje hacia un futuro más humano y compasivo.


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01/11/2012



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