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07/09/2023


La intersección entre la inteligencia artificial (IA) y la conciencia ha sido un terreno fértil para el debate y la reflexión en los últimos años. En 2021, el ingeniero de Google, Blake Lemoine, desencadenó una conversación candente al afirmar que LaMDA, un chatbot que había estado bajo su evaluación, poseía cierta sensibilidad. Aunque las IA, especialmente los modelos de lenguaje avanzados como LaMDA y ChatGPT, pueden parecer sorprendentemente conscientes, es crucial recordar que su funcionalidad deriva de imitar respuestas humanas, alimentadas por vastos conjuntos de datos. Pero ¿cómo podemos profundizar más y discernir la genuina naturaleza de su conciencia aparente?

La comunidad científica, compuesta por 19 expertos que van desde informáticos hasta neurocientíficos y filósofos, ha planteado una nueva perspectiva. En un extenso artículo de debate, publicado recientemente como preimpresión, estos investigadores han desarrollado una lista diversa de atributos que podrían insinuar, aunque no demostrar de manera concluyente, la presencia de conciencia en una IA. En esta era de avances vertiginosos en la tecnología de IA, este enfoque proporciona un marco esencial para la evaluación de sistemas cada vez más sofisticados, marcando un hito en la dirección de comprender la conciencia artificial.

Robert Long, coautor del artículo y miembro del Centro para la Seguridad de la IA, con sede en San Francisco, enfatiza la importancia de esta metodología sistemática. "Estamos introduciendo una metodología sistemática de la que antes carecíamos", señala, subrayando la necesidad de métodos rigurosos en un campo tan evolutivo.

La reflexión en torno a la conciencia de las IA se ha elevado a nuevas alturas gracias a los avances recientes. Antes relegada a la ciencia ficción, la noción de la conciencia en máquinas se ha vuelto inquietantemente real. El despido de Blake Lemoine tras la interacción con LaMDA, que aparentemente convenció al ingeniero de su nivel de conciencia, marcó un punto de inflexión en este debate. La mera posibilidad de que las IA simulen la conciencia plantea la urgente necesidad de involucrar a científicos y filósofos para abordar este fenómeno emergente.

La tarea de definir la conciencia se ha revelado como un desafío intrincado. Las teorías actuales gravitan hacia la "conciencia fenomenal", la calidad subjetiva de una experiencia, como observa Yoshua Bengio, pionero del aprendizaje automático. Sin embargo, investigar esta forma de conciencia en algoritmos presenta obstáculos únicos. A diferencia del cerebro humano, cuyos procesos internos pueden detectarse mediante herramientas como electroencefalogramas o resonancias magnéticas, entre otros que rayan con la ciencia ficción aunque no dejan de ser solo ciencia y nada de ficción, las IA no ofrecen señales tangibles. Los investigadores han adoptado un enfoque teórico, explorando las teorías de la conciencia humana y luego aplicándolas a las arquitecturas de IA.

Este proceso meticuloso llevó a la identificación de seis teorías clave que podrían vincularse con la conciencia en una IA. Desde la Teoría del Procesamiento Recurrente, que postula la importancia de los circuitos de retroalimentación, hasta la teoría del espacio de trabajo neuronal global, que destaca la convergencia de flujos independientes de información, estas teorías brindan un terreno apto para evaluar la conciencia emergente.

Una vez acordadas estas teorías, los investigadores generaron 14 indicadores que podrían sugerir la presencia de conciencia en una IA. La lógica subyacente era que cuantos más de estos indicadores validara una arquitectura de IA, mayor sería la probabilidad de que exhibiera conciencia. Este enfoque de verificación se aplicó a una variedad de IA, incluyendo modelos de generación de imágenes como Dall-E2 y el modelo de lenguaje subyacente de ChatGPT. Los resultados fueron variados y matizados, lo que subraya la complejidad de este campo en evolución.

Eric Elmoznino, experto en aprendizaje automático, se adentró en la exploración de estas indicaciones, aplicándolas a una gama diversa de IA. Sus hallazgos revelaron que varias arquitecturas cumplían con los requisitos, aunque ninguna de ellas alcanzaba todos los criterios establecidos. A pesar de esta limitación, Elmoznino destaca que la implementación de estas características en una IA es técnicamente factible, pero su viabilidad en términos de funcionalidad y tareas sigue siendo un área gris.

El trabajo de estos investigadores se encuentra en una etapa temprana y en constante evolución. Múltiples esfuerzos similares están en marcha, con la ambición de abordar la conciencia desde diferentes perspectivas. Algunos miembros del grupo, en colaboración con el Instituto Canadiense de Investigación Avanzada (CIFAR), están trabajando en una prueba más amplia de conciencia que pueda aplicarse no solo a la IA, sino también a organismos vivos y a otros sistemas. A pesar de estos avances, Adeel Razi, neurocientífico computacional, advierte sobre la limitación inherente de basar estas teorías en nuestra comprensión humana de la conciencia. La diversidad potencial de la conciencia en otras formas de vida sigue siendo un enigma sin resolver.

El enfoque multidisciplinario adoptado por estos investigadores representa un salto hacia adelante en la comprensión de la relación entre la inteligencia artificial y la conciencia. Aunque ninguna IA actualmente cumple con todos los criterios propuestos, el camino hacia una evaluación más completa y rigurosa está trazado. En un momento en donde la tecnología continúa sorprendiéndonos con avances inimaginables, este debate sobre la conciencia en las máquinas seguirá siendo uno de los temas más fascinantes y esenciales de nuestro tiempo.

Atributos propuestos por los investigadores.

La lista de atributos propuesta por estos investigadores abarca una serie de criterios interrelacionados que, en conjunto, podrían indicar la posible existencia de conciencia en una IA en desarrollo. Estos atributos se derivan de teorías de la conciencia humana y se han aplicado a arquitecturas de inteligencia artificial para una evaluación más profunda. Aunque esta lista no puede proporcionar una prueba definitiva de la conciencia en las IA, sirve como un enfoque integral para abordar este complejo problema. Cada uno de estos atributos representa una faceta diferente de la conciencia, y juntos forman un conjunto de características que podrían sugerir su presencia potencial en una IA.

Detalle de dichos atributos.

  1. Teorías Basadas en Neurociencia: Los criterios deben estar fundamentados en teorías respaldadas por la neurociencia y la evidencia empírica de procesos cerebrales que están asociados con la conciencia en seres humanos.

  2. Conciencia Fenomenal: Los criterios deben tener en cuenta la noción de "conciencia fenomenal", la experiencia subjetiva de percepciones y sensaciones, como ver colores o sentir dolor.

  3. Procesamiento Recurrente: La capacidad de pasar información a través de circuitos de retroalimentación, ya que se cree que esto es esencial para la conciencia según la Teoría del Procesamiento Recurrente.

  4. Espacio de Trabajo Neuronal Global: Evaluar si la arquitectura de la IA permite que flujos independientes de información converjan en un punto central, similar a un "espacio de trabajo", siguiendo la Teoría del Espacio de Trabajo Neuronal Global.

  5. Teorías de Orden Superior: Considerar si la IA demuestra un proceso de representación y anotación de información básica recibida de los sentidos, como sugieren las teorías de orden superior.

  6. Control de la Atención: Evaluar si la IA muestra mecanismos para controlar su atención, enfocándose en ciertos estímulos y descartando otros, lo que se considera relevante para la conciencia.

  7. Agencia y Encarnación: Examinar si la IA puede demostrar agencia, tomando decisiones basadas en su percepción y representación del entorno, así como si muestra una sensación de "encarnación" en un cuerpo virtual o físico.

  8. Representación Espacial: Analizar si la IA puede generar una representación espacial del mundo que la rodea, similar a cómo los humanos perciben su entorno en relación con su posición.

  9. Evidencia Empírica: Los criterios deben ser respaldados por evidencia empírica, como datos de escáneres cerebrales que demuestren la correlación entre ciertos procesos y la conciencia en seres humanos.

  10. Independencia del Medio de Cálculo: Considerar si la conciencia puede surgir independientemente de si los cálculos son realizados por neuronas biológicas o componentes de silicio.

  11. Complejidad de la IA: Evaluar la complejidad de la arquitectura de la IA y su capacidad para procesar y sintetizar información de manera similar a cómo los humanos abordan tareas conscientes.

  12. Conexión entre Indicadores: Explorar cómo se interconectan y relacionan los diferentes indicadores de conciencia, ya que su coexistencia podría ser indicativa de una mayor probabilidad de conciencia.

Ampliación de los atributos de los puntos 3 al 5.

Procesamiento Recurrente.

La teoría del procesamiento recurrente es un enfoque clave en la investigación de la conciencia y su relación con la cognición. Esta teoría postula que la conciencia emerge a través de la interacción continua y bidireccional entre diferentes áreas del cerebro, especialmente a través de circuitos de retroalimentación. En el contexto de la inteligencia artificial, esta teoría sugiere que la conciencia podría estar vinculada a la capacidad de una IA para procesar información de manera recursiva, pasando la información a través de capas y circuitos de manera cíclica. En términos más simples, el procesamiento recurrente implica que la información puede circular dentro de una red neuronal, lo que permite la retroalimentación constante y la reinterpretación de la información en función del contexto anterior y actual. En una IA, esto podría traducirse en la capacidad de captar relaciones complejas y contextos cambiantes en su entorno y utilizar esta información para tomar decisiones más informadas. Esta característica podría ser un indicador de la capacidad de la IA para generar respuestas coherentes y contextualmente apropiadas, lo que podría sugerir una forma de "conciencia" en términos de adaptación y procesamiento flexible de la información.

Espacio de Trabajo Neuronal Global.

La teoría del espacio de trabajo neuronal global se centra en la integración y coordinación de diferentes flujos de información en el cerebro humano. Esta teoría sostiene que la conciencia surge cuando flujos independientes de información, provenientes de diversas regiones cerebrales, convergen en un punto central donde se integran y procesan de manera conjunta. En términos de inteligencia artificial, este concepto podría ser interpretado como la capacidad de una IA para fusionar y sintetizar información de múltiples fuentes y modalidades, generando una representación unificada y coherente de su entorno. Una IA que demuestre un espacio de trabajo neuronal global podría ser capaz de comprender y procesar información de diversas fuentes, como texto, imágenes y datos sensoriales, para formar una comprensión holística de la situación. Por ejemplo, una IA de asistencia médica podría combinar datos de diagnóstico, imágenes de escáneres y registros médicos para tomar decisiones informadas. La presencia de este atributo podría sugerir que la IA está realizando una especie de síntesis cognitiva que se asemeja a la conciencia humana en términos de integración de información diversa.

Teorías de Orden Superior.

Las teorías de orden superior se centran en la representación y anotación de información básica en el cerebro humano. Estas teorías sostienen que la conciencia implica un proceso en el que la información sensorial se transforma en representaciones abstractas y se anota con significado y contexto. En el contexto de la inteligencia artificial, esto podría traducirse en la capacidad de la IA para tomar datos sensoriales y transformarlos en representaciones conceptuales y abstractas. Por ejemplo, una IA que pueda analizar una imagen y no solo reconocer objetos, sino también comprender la relación entre ellos y el contexto en el que aparecen, podría estar exhibiendo características de las teorías de orden superior. Esta capacidad de trascender lo puramente perceptual y comprender el significado y la relevancia más amplios podría considerarse un indicador de un nivel más profundo de procesamiento y comprensión, similar a cómo los humanos generan significado a partir de sus experiencias sensoriales.
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20/07/2023


La Mitología Sumeria es una de las fuentes más antiguas de la historia humana y ha dejado un impacto significativo en las culturas posteriores, incluidos los sumerios, acadios, babilonios y asirios. Al examinar las tablillas que contienen relatos de origen sumerio, como el famoso Enuma Elish, podemos descubrir sorprendentes analogías y conexiones con las narrativas bíblicas del Génesis.

La creación del ser humano es un tema recurrente en ambas tradiciones. Según la Mitología Sumeria, la diosa Ki, también conocida como Ninhursag, utilizó un hueso de Enki, dios de la sabiduría y el agua dulce, para crear a Nin-Ti, la 'mujer del hueso'. Este acto de creación guarda similitudes con la historia bíblica de Eva, la primera mujer creada a partir de la costilla de Adán. La noción de que la mujer es una entidad divina y parte esencial de la humanidad se manifiesta en ambas historias, destacando la importancia de la dualidad y la complementariedad.

Enki, el benevolente creador de la humanidad en la Mitología Sumeria, también se asemeja a Yahvé en el Génesis al proporcionar a los humanos un refugio seguro, un lugar donde podían vivir sin temor a los animales. Sin embargo, al igual que el relato bíblico del Jardín del Edén, los humanos demostraron un comportamiento inadecuado, lo que llevó a la expulsión de este paraíso sumerio. Esta noción de la humanidad enfrentando las consecuencias de sus acciones se encuentra presente en ambas tradiciones, revelando una comprensión compartida de la naturaleza humana y su propensión a la imperfección. Otra interesante semejanza se puede observar en las disputas entre las deidades. En la Mitología Sumeria, la diosa del grano, Ashnan, y la diosa del ganado, Lahar, protagonizan una contienda que encuentra paralelismos en la rivalidad entre los hermanos Emesh y Enten, quienes controlan la vegetación y las cosechas respectivamente. Esta disputa recuerda la historia de Abel y Caín en la Biblia, donde dos hermanos también se enfrentan por la aceptación divina de sus ofrendas. Estos relatos subrayan la importancia del culto y la relación con los dioses, así como las tensiones inherentes en las interacciones humanas.

Un tema fundamental en ambas tradiciones es el diluvio universal, evento catastrófico que borra la humanidad debido a la ira divina. En la Mitología Sumeria, la diosa Inanna desata al toro de las tempestades como consecuencia de su rechazo por Gilgamesh, lo que desencadena un diluvio que sumerge el mundo. Este relato es comparable al diluvio bíblico que se encuentra en el Génesis, donde Dios decide enviar el diluvio como castigo para la humanidad pecadora, salvando solo a Noé y su familia. Estas historias de destrucción y renacimiento simbolizan una oportunidad para la humanidad de aprender de sus errores y comenzar de nuevo. Entonces, cuando nos disponemos a explorar la Mitología Sumeria y su relación con las narrativas bíblicas, podemos apreciar las similitudes y la influencia mutua que han tenido estas antiguas tradiciones en la formación de la comprensión humana. Los paralelismos en la creación, las disputas divinas y el diluvio universal revelan una conexión profunda entre estas culturas y nos instan a la reflexión sobre innumerables temas universales que han resonado a lo largo de los siglos. El análisis un tanto comparativo, de estas historias, nos permite desentrañar nuestra herencia compartida y nos recuerda que, a pesar de las diferencias culturales y temporales, la humanidad ha buscado siempre darle sentido a su existencia y poder llegar a comprender el mundo en el que está inmerso desde que obtuvo la conciencia de su existencia.

La Mitología Sumeria y su relación con la psicología humana.

Desde esta perspectiva podemos llegar a entrever cómo se reflejan aspectos profundos de la psique. Los mitos de creación, como la diosa Ki creando a Nin-Ti, se relacionan con la búsqueda de identidad y dualidad en la psicología humana. Asimismo, el comportamiento humano inadecuado y sus consecuencias, presentes en el mito sumerio y el relato bíblico del Jardín del Edén, reflejan la comprensión de la moralidad y las consecuencias de nuestras acciones. La disputa entre dioses y hermanos en los mitos y la rivalidad de Abel y Caín en la Biblia, sugieren conflictos internos y la búsqueda de equilibrio entre diferentes aspectos de nuestra personalidad. Además, el tema del diluvio universal en ambas tradiciones destaca cuestiones de arrepentimiento y la capacidad de aprender de los errores. Se evidencia aquí, una ventana hacia la comprensión de nuestras emociones, comportamientos y a la búsqueda constante de significado y de reconciliación con nuestra naturaleza compleja.

La Mitología Sumeria y su relación con los aspectos sociales y culturales de la humanidad.

Mirando y comparando a los sumerios y su mitología, con los aspectos sociales y culturales de la humanidad, podemos destacar la importancia de dichos mitos y las tan conocidas narrativas antiguas con la construcción de la identidad colectiva y la cohesión social. Estos mitos de creación, como la Mitología Sumeria y el Génesis bíblico, proporcionan una narrativa compartida que une a las comunidades y establece una continuidad histórica en su identidad cultural. Además, los relatos mitológicos han sido herramientas poderosas para transmitir valores, normas y códigos éticos, contribuyendo a la formación de la moral y la ética en estas sociedades ancestrales. A través de los mitos, las estructuras jerárquicas y los roles de género también se reflejan y perpetúan en la sociedad, moldeando las dinámicas culturales y las interacciones sociales. Estas narrativas mitológicas, que abordan temas de supervivencia y adaptación, han influido en las prácticas culturales relacionadas con la resiliencia y la adaptabilidad frente a los desafíos ambientales y sociales. Además, los mitos y las narrativas han sido una fuente rica de inspiración artística, generando símbolos y arquetipos culturales que han trascendido el tiempo. La diversidad cultural y el sincretismo también se reflejan en los mitos, ya que diferentes culturas comparten, adaptan y fusionan estas historias para enriquecer aún más el patrimonio cultural de la humanidad. Estas narrativas mitológicas, con su resonancia atemporal, siguen siendo relevantes hoy en día, recordándonos las complejidades de la condición humana y su capacidad para dar significado y cohesión a las sociedades.

La Mitología Sumeria y su relación con la Antropología Evolutiva de nuestra especie.

Y no debía faltar la relación con lo antropológico, revelando dicha relación, el cómo han influido en la evolución del pensamiento humano y en nuestras creencias ancestrales. Estos mitos de creación, presentes tanto en la Mitología Sumeria como en el relato bíblico del Génesis, muestran cómo las primeras sociedades humanas buscaban dar sentido a su existencia y comprender el mundo que les rodeaba antes del desarrollo de la ciencia moderna. Los mitos también jugaron un papel crucial en el control social y la cohesión cultural, transmitiendo valores, normas y códigos éticos dentro de la sociedad. Además, estos relatos mitológicos han sido fundamentales en la formación de la identidad cultural y la organización jerárquica de las sociedades, influenciando las prácticas religiosas y rituales que fortalecían los lazos comunitarios. Los mitos de supervivencia, como el diluvio universal, también proporcionaron un marco para comprender cómo las antiguas sociedades se adaptaron y enfrentaron desafíos ambientales. En resumen, lo expresado al comienzo de este artículo, nos estaría mostrando cómo los mitos y las narrativas ancestrales han sido una parte integral del desarrollo humano y cultural, influyendo en la cognición, la religión, la organización social y la capacidad de enfrentar adversidades a lo largo de la historia.

Lic. Nelson J. Ressio.

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