¡Aquí no hay lugar para los débiles! ¿Aja? Pues entonces veamos, ¿qué significa hacer Albañilería Especulativa?

Debido a que he experimentado varias supresiones de mi palabra en diferentes grupos Web de Albañilería Especulativa (Solo de Argentina), es que he tomado las debidas Herramientas para Burilar mi parecer, mi punto de vista, mi Palabra, respecto de qué es, y que no es, hacer Albañilería Especulativa, teniendo en cuenta, muy en cuenta, quien soy yo, y muy en cuenta, quienes son los que yo denomino como: "Supresores Seriales de Palabras", ateniéndose a "no se que dogma", el que está infiltrando, y mucho, a nuestra Gran Orden de Albañiles. Algunos infiltrados llevan ese estigma, sin querer serlo, porque, debido a su accionar diario, se comportan igual que los verdaderos infiltrados, en pos de destruir una Orden filosófica y de Moral, y luego tenemos los verdaderos infiltrados, desde todos los ámbitos oscurantistas. Y, pensándolo bien, me hago la siguiente pregunta, ¿cuáles de los dos grupos de infiltrados son más peligrosos?

Y como lo he expresado varias veces, no voy a burilar mis escritos, de acuerdo a que, únicamente contengan referencias a características de tal o cual Herramienta, no señor, yo utilizo a dichas Herramientas, las que sean necesarias, y de manera implícita, para resaltar y comunicar errores en los ámbitos en los cuales participo, comportamiento que no es del agrado de los grupos de poder oscurantista. No soy un "Felicitador y aplaudidor serial", soy un "Mejorador Serial", primero, de mi mismo, y luego hacia donde mi humano -y Perfectibilista- alcance, pueda llegar. El tema es que, a veces, los "Mejoradores Seriales, no somos del agrado, ni de los primeros, ni de los que son receptores de los aplausos y felicitaciones. Con esto no generalizo a todos los que aplauden y felicitan, sino que, hago estricta referencia a aquellos aplaudidores que están en completo conocimiento de ciertos problemas, y sabiéndolo, no mueven un solo pelo para solucionarlos.

Primeramente, analicemos un poco, -basándonos en la historia fundamental de nuestra Orden-, si en la Albañilería Operativa, -la de aquellas corporaciones de albañiles medievales-, hacían Albañilería, es decir, si utilizaban las Herramientas para construir, siempre basados en una Idea preliminar, Generadora de toda construcción subsiguiente. A toda Idea, a todo diseño, a todo trazado arquitectónico, -sea lo que sea que se intente crear-, le prosigue una disposición, temporal, espacial y mental, para llevarlo a cabo, y un inmediato proceder para transformar en realidad las tres bases para que algo exista, –ya sea en el Macrocosmos como en el microcosmos-, y dichas bases son: la Idea Primigenia, el Diseño y la posterior Creación. Es decir, a toda Causa, siempre le sucede un efecto, e incluso a la Causa misma, Originaria de nuestro Universo de efectos, de seguro le precedió una Causa mayor. Entonces, ¿que es lo que quiero decir con esto?, que a toda Idea, siempre le precede una idea anterior, por más original y productiva que ésta sea, pero a la vez le suceden un universo de creaciones –entendiendo a la creación, como procesos demiúrgicos, creativos/destructivos-.

Por consiguiente, cuando me refiero a la creación, me refiero a todo acto –inteligente o no- de aplicar aquellas tres bases antedichas, ya sea en el plano Universal, como también, en el plano humano. Pero, se hace necesario algo muy importante para que aquellas ideas se materialicen, tengan su razón de Ser, y que son las Herramientas, es decir, cualquier ente –material o arquetípico- por el cual nos basamos para que una idea se haga realidad, para completar aquellas tres bases fundamentales que se necesitan de modo de que algo tenga las características de: “creado”, ya que, recordemos algo, nada es increado. Sin las Herramientas necesarias, las ideas, solo quedan en el plano de las Causas, sin ser materializadas en efectos. Pues, aquellos Constructores Medievales, aquellos Albañiles, representaban sus ideas, sus creaciones, sus construcciones, basados en la Idea Originaria, en el Trazado o Plano, por el cual, y posteriormente, por medio de la utilización de las Herramientas, la idea pasaba de un estado virtual, a un estado real.

Cada uno de aquellos albañiles se valían de las Herramientas que le correspondían, y de acuerdo a su avance –o retroceso- dentro del camino constructivo, por lo que, si ellos recibían Herramientas más elevadas, para su completo entendimiento, aquellas podrían ser mal utilizadas, con el consiguiente desperdicio de tiempo, tiempo que es la única pérdida que me imagino para un Albañil, es como para un albañil operativo de hoy en día, que utiliza una mezcladora industrial, únicamente para obtener mezcla, para corregir mínimas imperfecciones en una pequeña pared, en lugar de preparar, dicha mezcla, en un pequeño balde con el uso de la cuchara; otra herramienta imprescindible, no solo de unión, de transformación de elementos inútiles y separados, en uno homogéneo y útil, sino que también, de corrección de imperfecciones.

Es decir, las Herramientas, sin confundir su uso, sólo pueden ser, sobre o infrautilizadas, y en el peor de los casos, no utilizadas, debido a no comprenderlas todavía, a no llegar a generar esa necesaria imagen arquetípica en la mente, a que su Real y subjetiva utilidad, no sea revelada en nuestra psique más profunda. Pero también está la posibilidad de mal utilizar una Herramienta, con lo que, sin causar confusión y ruido mental, no se generará creación alguna, pero sí podrá haber destrucción. Con Herramientas mal utilizadas, nos transformamos en Demiurgos, es decir, podremos construir, tanto como también destruir, pero recuerden, solo dañaremos de verdad, si accedemos -con aquellas Herramientas-, solo a lo profundo, y no a lo superficial, tanto en la mente, como en el cuerpo.

Entonces, y de acuerdo a lo expresado antes, estimo que quedó claro, el qué es hacer albañilería operativa… al menos para mi entendimiento.

Ahora sí, analicemos, respecto de lo anteriormente expresado, que parte de la Albañilería Especulativa, -esa Albañilería en la que hoy en día estamos trabajando todos los Hermanos Constructores-, actos aquellos, que se corresponden con hacer Albañilería, tanto como los actos que se relacionarían con eventos meramente profanos.  Como sabemos, a la albañilería operativa, le sucedió la actual Albañilería Especulativa, pero, más allá de estas definiciones, ambas Albañilerías son Creativas, ambas han aplicado las Herramientas para materializar una idea determinada, en un producto resultante, gracias a lo indicado en un plano previo. Idea, planificación y creación. Como ven queridos Albañiles, la Albañilería es un motor de Construcción de Ideas, una Escuela de Ideas, un Gran Causal de Ideas, basadas éstas en los principios virtuosos de la Perfección Originaria en el Arte Real. Pero, las ideas no se matan, sino que se transforman; no se minimizan, sino que se potencian; no se circunscriben a la subjetividad de otros, sino que se entremezclan con las ideas de otros… en definitiva, las ideas deben correr libres por todos los canales habidos y por haber, siempre y cuando, lo hagan respetando todos los principios virtuosos que provienen desde el propio Génesis, y que arraiga en sus senos científicos, desde sus comienzos.

La Albañilería misma es el resultado de una Idea con mayúsculas. Entonces, como me considero un defensor acérrimo de lo antedicho –con todas mis falencias por supuesto-, y desde mucho antes de ingresar a esta maravillosa Escuela de Ideas, me siento en la obligación de solicitar a algún otro Albañil, con mas experiencia en la Albañilería que yo, que me pueda ayudar a comprender, el ¿porqué, dentro de grupos Web argentinos (pero también en la vida real) que se corresponden a nuestra Gran Orden de Albañiles, las Ideas son frenadas, o se intentan minimizar, o en algunos casos, a desechar, porque conllevan cierto contenido semántico –y no psicológico- que pueda afectar a otros? Si para expresar nuestras ideas, nos basamos en que podemos afectar a otros sin expresar palabras que ofendan, que hieran, que transgredan los límites de la conciencia de otros, y sin que accedan a su propia inconsciencia, -lugar éste en donde los dogmas, las bajas pasiones, los fanatismos y los vicios tienen su cede-, entonces, si nos basamos en lo anteriormente expresado, las ideas formuladas –para intentar no dañar susceptibilidades, sabiendo que no se incluyen frases ofensivas- carecerían de todo contenido, serían inertes, contendrían frases vacías y la idea a expresar sería totalmente invalidada por su propio peso semántico. Pero esto no es todo, cuando nosotros, los Albañiles, expresamos nuestras ideas, -si bien he notado que algunos con más experiencia que yo, aparentemente no llegan a darse cuenta-, a dichas Ideas las estamos expresando aplicando las Herramientas que sabemos utilizar de acuerdo a nuestro avance en el Camino Iniciático, en el camino de ser Causas, y no meros efectos caminando todos en la misma dirección, limitados por el “que dirán”.

Así como nuestros Hermanos Operativos, también nosotros, los Especulativos, utilizamos las debidas Herramientas para expresarnos en el mundo de las Ideas para que estas tengan un efecto positivo en el mundo de las apariencias, pero tampoco dichas Herramientas nos deben limitar en la consecución de nuestra Creación.

Las Ideas, por si mismas, no deben poseer límites, porque sino, no seríamos Librepensadores, pero tampoco las Herramientas, en si mismas, nos deben limitar a su estricto uso, porque de lo contrario, serían Herramientas correspondientes a una doctrina carcelaria, a un dogma, inamovibles en cuanto a sus incumbencias, debido a ese aborrecible “que dirán”. Toda herramienta lleva consigo, potencialidades de uso, es decir, más allá de lo evidente, se encuentran dentro de ellas, realidades que algunos perciben y que otros no, -y esto nada tiene que ver con discriminación del otro, sino que, con las subjetividades de cada cual-, y dichas realidades veladas, cuando uno las utiliza par expresar una idea, y el que lee la Idea, justamente no las utiliza, es justo allí en donde reside el intento de frenarlas, de coartarlas… de "moderarlas", como para ser yo, un poco más "suave" en dicha adjetivación. Las Ideas no se suprimen por el simple –e inofensivo- hecho de que, el que las lea no alcance a comprender del todo, la manera en que el escritor o elocutor, utilizó las Herramientas para expresar dicha Idea, debido a que, el desconocimiento –o conocimiento diferente- de las Herramientas, -por no decir, el problema-, se encuentra en el que lee o escucha la Idea, y no en el que las emite, ya que éste utiliza las Herramientas de una manera subjetiva, por lo que para uno es totalmente claro, para el otro todavía no lo es, o bien, solo es una correspondencia entre percepciones diferentes de una misma realidad arquetípica.

De cualquier manera, y teniendo siempre presente, -y desde mucho antes de ingresar a nuestra Querida Orden de Albañiles, de que en Templo no se tratan temas políticos, religiosos, u otros que accedan al inconsciente dogmático, más allá de temas basados en una perspectiva científico -Albañilería Especulativa-, seguiré sosteniendo que las Ideas no son pasibles de esconder dependiendo de su semántica, sino que las debemos transformar entre todos.

Las Ideas se corresponden con el resultado de la aplicación de las Herramientas, aunque algunos no perciban tal hecho innegable, pero muy debatible, por supuesto. Y más aún, cuando alguien se atreve a expresar sus Ideas, basadas en la utilización de las Herramientas de la Corporación de Albañiles, de una manera pública, automáticamente pasa a ser una persona que, -lejos de la haraganería y de la flojera de espíritu-, representa las virtudes más vitales que puede tener una persona y Nuestra Orden, y, ¿por qué digo vitales?, porque el que expresa públicamente lo que piensa, el que expresa públicamente sus creaciones, cualesquiera sean éstas, –sin querer herir inconscientes-, está muy lejos de ser un débil, un indiferente, un intolerante, un irrespetuoso… La Albañilería Especulativa dice: ¡Aquí no hay lugar para los débiles! Pues Albañiles Queridos, que mas débil que el que, en lugar de enfrentar las Ideas con inteligencia, las desecha con inconsecuencia… y esto último, ya es terreno de lo meramente profano.

Nelson J. Ressio.

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Solo ruinas, y una enorme cantidad de Egos festejando su victoria.

Es impresionante y triste a la vez, como la envidia carcome a algunos Hombres de Buenas Costumbres. Los carcome tanto, pero tanto, que dicho grupo de personas, ha pasado a ser el grupo que mas me ha eliminado de entre sus amigos, mas que nada en Facebook, que de otros lugares, sin que yo haga mas que lo que se ve en ese y en otros perfiles... Crear y compartir. No soportan ver que alguien los sobrevuele muy por arriba, sin darse cuenta de que ellos mismos pueden "sobrevolarme", mucho mas alto de lo que yo a ellos, y estaría yo, muy orgulloso de dichos progresos, hasta, me sentiría contenido, entre iguales de verdad. ¡¡¡Hay de ti Hombre Fragil, que huyes de tus potencialidades a cambio de darle el libre albedrío a tus Egos!!!

Nadie es mas, o es menos, que nadie, todos, tenemos, en promedio, el mismo potencial. Pero la diferencia entre mi persona y el que deja rienda suelta a sus egos, es que yo no envidio, yo actúo, Creo, y justamente, ¿para qué es que actúo con mis creaciones?, para que esos que se someten a sus Egos, dejen de hacerlo, y centren su indiscutible potencial hacia el trabajar... hacia el Crear.

Mi persona, hasta ahora, ha recibido mas penas, de parte de aquel grupo de Hombres de Buenas Costumbres, que de parte de la profanidad. Realmente, es una paradoja que se debe atender, entender y resolver de manera urgente, porque, en poco tiempo, si el orgullo, la envidia y la discriminación hacia quien vuela muy alto, continúa; agregando la hipocresía, como la madre de todas las maldades; aquel templo de los Hombres de Buenas Costumbres, solo será el templo de los recuerdos... en donde alguna vez hubieron hombres de Buenas Costumbres... que perdieron el rumbo.

Quedarán solo ruinas, y una enorme cantidad de Egos festejando su victoria.

Pero no importaría que, los que pierden el rumbo sean los menos, porque la otra mayoría los debería volver a encauzar; el problema aquí, es que la mayoría, son los que han perdido el rumbo, y son quienes también tienen el poder y la batuta de hacer perder el rumbo a los que recién comienzan. Solo espero que, los que recién comienzan, detecten esta verdad, y busquen sus propios rumbos, por si mismos y puedan llegar a volar muy, muy alto, sin perder de vista el suelo, por supuesto.

Solo ruinas, y una enorme cantidad de Egos festejando su victoria. Esta es mi visión hacia futuro, de aquel lugar en donde alguna vez hubieron mas hombres de Buenas Costumbres que de malas costumbres... solo quedarán ruinas. Es que, es tristemente comprensible, porque solo será un simple reflejo de la sociedad actual, la cual se despedaza entre banalidades e individualismos, y ninguna muestra de dicha sociedad, quedará ajena a tal destrucción.

Lo que expresa mi frase de mas abajo, por desgracias, se está perdiendo, en ciertos lugares de Buenas Costumbres. Las plomadas deben medir en primer lugar, fundamentadas por la siguiente pregunta: ¿qué tan altruista es tal o cual candidato?, ya que, el altruismo es una gran barrera contra la corrupción en cualquier entorno social. Sino hay altruismo, no habrá filantropía, y sin ella, las Buenas Costumbres solo serán dos palabras vacías e inconexas. El problema es que, el que posee verdadero altruismo, es indomesticable por los grupos de poder, y como consecuencia, peligroso y no conveniente:

"La práctica del altruismo verdadero, esa nobleza que proviene desde convicciones muy arraigadas dentro de nuestra conciencia, nos acerca con más determinación y menos impedimentos, hacia la verdadera filantropía."

Nelson J. Ressio.

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Ideologías vs. Ideales dentro de las Ordenes Filosóficas y de Moral. Un intento de salvar al Naturalismo y al Ocultismo de los avances del Oscurantismo.

He recibido muy bienvenidos comentarios respecto de uno de mis artículos, de título: Las “Ideologías penetrando dentro de las escuelas de Ideas”, en relación a que no estaban de acuerdo con ciertos aspectos de la misma, disenso totalmente necesario cuando la pluralidad de Ideas es lo que construye y le da vida a esta sociedad, y dichos comentarios, u opiniones vertidas al respecto, sobre aquel artículo, básicamente, se relacionaban con la no comprensión –además del artículo, casi en su totalidad- del porqué yo expreso allí, que las ideologías no deberían ingresar dentro de las escuelas de Ideas, y en otras opiniones, hicieron énfasis en una frase dentro de dicha publicación, la que se refería a la "Pureza de la Razón", específicamente, a la palabra "Pureza", ya que en mi artículo, considero que las ideologías constituyen un pensamiento impuro, mientras que el pensamiento desprovisto de ellas, es un pensamiento puro, y es en ese sentido, y no en otro, en el que utilizo la palabra "Pureza", siendo que la misma se la utiliza mucho en varias ordenes filosóficas, y si a dicha palabra, “Pureza” la pudieron haber relacionado con eventos históricos nefastos, entiendo que dicha abstracción pasa a contener un evidente Sesgo Cognitivo. La Pureza de la Razón, no significa en absoluto, discriminación alguna, ni remembranzas del pasado, sino que, significa una realidad tangible, a una condición muy evidente hoy en día, y que algunas personas poseen y que algunas no, mas allá de los matices de una o de otra persona, es decir que, algunas personas perciben y comprenden el mundo, bajo un razonamiento impuro, y otras perciben el mundo bajo todo lo contrario. Me entristece, pero, -sin absolutismos de ningún tipo-, percibo que es así.

Pero, ¿que quiero expresar cuando me refiero a la pureza e impureza de la razón?

Reza un texto por allí, lo siguiente: "La razón del hombre es suprema, y si se deja irrestricta por el dogma religioso (o político, agrego yo), podría crear una utopía terrenal". Es decir, en pocas palabras, dicha utopía terrenal dentro de una mente impura, conlleva a analizar los problemas del mundo, desde la irrealidad que generan los dogmas -políticos o religiosos- provocando los llamados Sesgos Cognitivos, hechos nefastos que terminan en una clara distorsión de la percepción de una determinada realidad, a una interpretación ilógica, o peor aun, el llegar a esbozar argumentos ad hominem, a modo de intentar imponer una verdad utópica por sobre una verdad producto de la Razón Pura, producto del aplicar las leyes del Silogismo, producto del aplicar los llamados Razonamientos Deductivos, es decir, la lógica en su estado mas puro de análisis. La Razón del Hombre, en estado puro, no significa ignorancia, no significa una falta de instrucción en las diversas ciencias humanas, no significa discriminación o reavivamiento del fuego del Holocausto, sino que, todo lo contrario, significa que el pensamiento que se desprenderá de dicha mente en estado puro, contendrá premisas y conclusiones, basadas en el pensamiento heredado de la Evolución del Hombre, contendrá Tautologías o Contradicciones, será Blanco o será Negro, sin el efecto Gris de aquel Sesgo Cognitivo, sin el efecto del pensamiento basado en lógicas sesgadas, tal como las ideologías. La ausencia de Sesgo Cognitivo, significa Ideales, mientras que la presencia de ello, significa ideologías.

Y respecto de las ideologías, he percibido que existen personas, que al hablar en relación a ellas, combinan las palabras ideologías e ideales, como si ambas fueran la misma cosa, y es claro que no lo son. He percibido, siempre hablando desde mi imperfecto punto de vista, que mucha gente realiza una sinonimia automática entre ambas palabras, ideología e ideal, siendo que la primera conlleva Sesgo Cognitivo, mientras que la segunda, conlleva Equilibrio Cognitivo, la ideología conlleva un egoísmo implícito, por el simple hecho de que, cierta corriente ideológica, de un extremo o de otro, en todo momento intenta llevar agua para su molino, por mas que existan otras soluciones a los problemas mundiales, y que la Razón Pura los resolvería de una manera mucho mas eficiente, y no así, eficaz.

Por otro lado, también se desprendió de aquellas opiniones respecto de mi artículo detallado al comienzo de este, respecto de que el ser humano siempre esta sujeto a ideologías, y que, indefectiblemente, dichas ideologías, sean de uno o de otro extremo, o de centro, nos permean, y que nadie se escapa de ello... pues, en relación a esto, déjenme expresarles lo siguiente, siempre desde mi punto de vista imperfecto; aunque como buen perfectibilista, intento que mis pensamientos contengan la aprobación de mi conciencia, mas allá de todo otro punto de vista externo al mio, tal como lo ha mencionado en su momento la creadora de la Teosofía, Helena Blavatsky, a través de articular lo siguiente:

"No hemos de creer en lo dicho, simplemente porque fue dicho; ni en las tradiciones, porque han sido trasmitidas desde la antigüedad; ni en los rumores; ni en los escritos de los sabios, porque han venido de ellos; ni en las fantasías, que se suponen haber sido inspiradas por un deva (es decir, una supuesta inspiración espiritual); ni en las deducciones basadas en alguna suposición casual; ni por lo que parece ser una necesidad analógica; ni por la mera autoridad de nuestros instructores o maestros, sino que hemos de creer cuando lo escrito, la doctrina o lo dicho, está corroborado por nuestra propia razón y conciencia. Por eso, enseñé a no creer lo que oyen decir, sino que, cuando lo crean conscientemente, actúen de acuerdo y plenamente.".

Por lo que, esto es una práctica casi constante en mi persona, y en relación a que varias opiniones expresaron, respecto de aquel artículo detallado al comienzo, al expresar que “nadie se escapa de las ideologías”, como les decía antes, déjenme expresarles lo siguiente: y es que, en primer lugar, siempre que puedo, me expreso desde mi propia forma de pensar, desde los ideales que rigen mi vida, mas no así, desde las ideologías ausentes en mi persona, ya que los ideales liberan, mientras que las ideologías encarcelan al Hombre, y ese punto de vista, desde mi persona, es simple, muy simple, ya que, en primer lugar, jamás he permitido que cierta corriente de pensamiento, pasara a ser parte de mi Razón Pura, hasta tanto mi conciencia no lo haya aprobado previamente, y por varios filtros lógicos, y ese minucioso, y a veces inconsciente proceso de filtrado, el que puede durar varios años, entrena a cada cerebro perfectibilista, para poseer una manera de pensar lo mas pura posible, es decir, lo mas alejada de los principios ideológicos que generan sesgos en el pensamiento, los cuales llevan a realizar suposiciones, prejuicios errados, y luego, a la toma de decisiones equivocadas, con lo que esto ultimo significa.

La diferencia entre las ideologías y los ideales, es que las primeras, fueron creadas por el Hombre, mientras que los segundos, son una clara herencia de la Naturaleza, ¡del Naturalismo del que tanto pregonan las escuelas filosóficas! Las ideologías son propagadas por entes que, en su mayoría, no se basan en el Cientificismo Naturalista, sino que, en principios creados por tal o cual supuesto pensador o teólogo, siendo que la veracidad de los principios creados por ellos, son tan importantes y tan aceptados, como tantos adeptos tengan alrededor del mundo; es decir, aquellos son como el diamante, si existen millones de personas que pagarían sumas siderales por comprarse uno, el diamante se conforma automáticamente como una piedra de alto valor monetario, pero si nadie pagaría por él, el diamante, por mas grande y traslúcido que sea, no valdría nada mas que por lo que es… una piedra. Por otro lado, los ideales, heredados de la propia evolución, que no presentan sesgos cognitivos, son perfectos, por el hecho de que se desprenden de la propia naturaleza, y no del pensamiento imperfecto del ser humano, y dichos ideales, son tan importantes y tan aceptados, como tantos adeptos tengan alrededor del mundo, y aquí también, tal cual como las ideologías; y mientras mas personas sean dueñas de sus conciencias, mientras mas personas sean incansables seleccionadores de contenidos mediante la aprobación por parte de sus propias conciencias, -y no así, mediante una aprobación previa por parte de aquellos supuestos pensadores o teólogos a través de sus publicaciones sesgadas-, mientras mas y mas personas no acepten aquel Sesgo Cognitivo que portan las ideologías, mientras mas y mas personas acepten a los ideales, -que nada tienen que ver con las ideologías-, como la base única de sus pensamientos rectores, mas “Puras” serán las soluciones que se aporten para el progreso propio, y para el progreso de la humanidad en su conjunto, algo totalmente delicado, como para dejárselos a merced de aquellos pensadores o teólogos de varios años atrás, que ya no tienen mas cabida en este Nuevo Mundo, un Mundo que cada vez se fundamentará en la Razón Pura, en la pureza del pensamiento laico, y no así, en lo que algún que otro ser humano expresó en su tiempo. Todo evoluciona, y quien permanezca estancado con sus estructuras de razonamiento intactas y sesgadas, sin usar las herramientas necesarias para corregirlas, continua rá manteniendo y esparciendo una Razón impura, y por ende, manteniendo lo que, en varios momentos de los siglos pasados, a algunos “pensadores” se les ocurrió, para resolver los problemas mundiales, mediante un conjunto de formas sesgadas de pensamiento, de manera egoísta, llevando agua para su molino, y por lo tanto, las soluciones tuvieron y tendrán el sello y las consecuencias de quien las aplica.

Por consiguiente, mantengo y reafirmo mi posición de mi artículo anterior, de que las personas dominadas por ideologías extremas, no deberían ingresar a las Escuelas de Ideas o de Ideales, porque ideologizan la Pureza de la Razón, y por ende, aplicarán ese sesgo en toda su vida dentro de cada recinto en donde se desenvuelva, pero además, porque podrían llegar a ser potenciales infiltrados de parte de los resabios oscurantistas que hasta el día de hoy existen, algo que todos sabemos que sucede. No estoy discriminando, no es necesario que se lo vea por medio de ese sesgo, sino que, ¡estoy intentando proteger al Naturalismo que caracteriza a las escuelas filosóficas!, y que tal herencia, proveniente desde aquella primera palabra, desde aquel Nous Divino, desde aquel Big Bang, desde aquel primordial Om, se proyectara hacia nuestros días, solo con la forma de ideales dentro de nuestro sagrado Templo de Virtudes, físicos o psíquicos, porque las ideologías no provienen desde aquella primera Palabra proveniente desde la Generación Universal.

¿Como vamos a resolver los problemas propios, y luego los del mundo, sino nos basamos en el uso de la Razón Pura para tal fin? ¡Es inaceptable!, desde mi parecer, que se naturalice la inevitabilidad de que las Escuelas de Ideales puedan ser permeables por personas que razonan bajo premisas impuras provenientes de un determinado sesgo ideológico, es inconcebible, para mi imperfecto entender, el percibir, que personas con mucho camino recorrido dentro de las escuelas filosóficas, no comprendan que la especie humana debe evolucionar por la vía mas inteligente, y no así, por la vía, medianamente inteligente, tal como percibo que así lo entienden, y es inconcebible también, el percibir, que se esta transformando a dichas escuelas filosóficas, muy lentamente, en instituciones discretas, en lugar de Órdenes secretas, y es inadmisible, y lo vuelvo a repetir, desde mi humilde e imperfecto punto de vista, que se naturalice la permeabilidad de las escuelas de filosofía, las que ¡forman a futuros filósofos!, algo muy necesario en estos días, y como sabemos, la verdadera filosofía no presenta sesgos cognitivos, todo lo contrario, en su estado mas puro, como lo enseñado por Aristóteles o posteriormente por Santo Tomas de Aquino, entre muchos otros. Y sino se realiza una estricta observación, en cuanto a la evaluación del grado y de la forma del Sesgo Cognitivo de los posibles aspirantes a filósofos, respecto de poner a plomo su uso de Razón, con el objetivo de verificar cuanto se encuentran basados en aquellos pensadores o teólogos de antaño, -aquellos que crearon ciertas corrientes ideológicas-, sino se incluye este nuevo ítem dentro de las evaluaciones, en todo momento cabrá la posibilidad de que el secretismo que conforma el noble y personalísimo acto de hallar nuestra propia Piedra Filosofal, se torne discreto, y posteriormente, público; siendo que, al aceptar, de parte de algunos miembros de estas escuelas, la naturalidad e inevitabilidad del sesgo cognitivo, dichas consideraciones van en detrimento de la propia escuela, por simple lógica desprovista de sesgos.

Y como efecto resultante de lo anteriormente mencionado, la misma escuela filosófica, afectada por la inclusión de mentes basadas en Sesgos Cognitivos, podría sufrir lo que le sucedió, por ejemplo, al Oráculo de Delfos, que en el Siglo II d.c., el cual comenzó a recibir visitantes que querían ingresar, pero movidos mas por la curiosidad egoísta, que por una verdadera vocación y lealtad a la filosofía de aquel momento, permeabilidad que fue naturalizada por sus integrantes. Pues, esto le pasará a toda orden filosófica y naturalista, si se continua confundiendo a las ideologías con los ideales, y naturalizando a las primeras, siendo que todos sabemos muy bien, los efectos dañinos que han tenido las ideologías, políticas o teológicas, desde que el ser humano las comenzó a utilizar como método de dominación mundial, y de captación, manejo y retención de masas. Nunca ha habido tantos muertos como bajo los influjos de la acción consecuente de los Sesgos Cognitivos de personas equivocadas, en lugares y momentos equivocados.

Recordemos que en el pórtico de Delfos, existió un escrito que todos conocemos, y que es: "Conócete a ti mismo", pero además de este escrito, existieron otros, y que vale la pena nombrar aquí, y que son los siguientes, basados ellos, en la ausencia de todo Sesgo Cognitivo, y por ende, fundamentados en la Razón Pura de aquellos tiempos, Razón desvirtuada luego, por aquellos curiosos sin vocación. Los preceptos de Delfos, son los siguientes:

Obedece al dios. Obedece a las leyes. Respeta a los dioses. Respeta a tus padres. ·Sométete a la justicia. Aprende a aprender. Reflexiona sobre lo que hayas escuchado. Conócete a ti mismo. Honra tu casa. Manda de ti mismo. Ayuda a tus amigos. Domina tu carácter. No te sirvas de los juramentos. Ama la amistad. Persevera en tu educación. Busca la sabiduría. No censures. Ensalza la virtud. Actúa de modo justo. Sé benévolo con tus amigos. Aparta a tus enemigos. Ejercita la nobleza. Aléjate del mal. Aprende a ser bienhablado. Escúchalo todo. Nada en demasía. No pierdas el tiempo. Aborrece la arrogancia. Respeta a los suplicantes. Educa a tus hijos. Sé generoso cuando tengas. Cuídate del engaño. Háblale bien a todos. Hazte amante del saber. Estima lo sagrado. Obra de acuerdo con tu conciencia. No mates. Ten trato con los sabios. Examina tu carácter. No mires a nadie con desconfianza. Haz uso del arte. Honra la buena conducta. No envidies a nadie. Alaba la esperanza. Aborrece la calumnia. Obtén las cosas justamente. Honra a los buenos. Ten sentimientos de pudor. Desea la felicidad. Trabaja por lo que es digno de ser adquirido. Odia la discordia. Aborrece la injuria. Habla cuando sepas. Renuncia a la violencia. Muestra benevolencia con todo el mundo. Domina tu lengua. Hazte el bien a ti mismo. Sé amable con todos. Responde en el momento oportuno. Esfuérzate más allá de lo necesario. Actúa sin arrepentimiento. Arrepiéntete cuando te equivoques. Domina tu mirada. Piensa en lo útil. Conserva la amistad. Sé agradecido. Busca la concordia. No digas lo indecible. Aniquila el odio. Acepta la vejez. No alardees de tu fuerza. Ejercita una buena reputación. Evita el resentimiento. Enriquécete de manera honrada. Aborrece el mal. No te canses de aprender. Ama a quienes te alimentan. No combatas contra aquel que está ausente. Respeta al anciano. Enseña a los más jóvenes. Distánciate de la riqueza. Respétate a ti mismo. No seas dominado por la arrogancia. Corona a tus antepasados. Muere por tu patria. No te burles de los muertos. Siente compasión por los desgraciados. No confíes en la suerte. Muere exento de sufrimiento.

Lo anterior, es una clara muestra, -aunque simple-, de la Pureza en el uso de la Razón, hasta que por la acción naturalizada de algunos, el Oráculo de Delfos fue transformado en un destino turístico, siendo que fue concebida como una escuela de filosofía.

No nos auto engañemos, todavía se está a tiempo de salvar el visible destino profano de las escuelas de filosofía y de moral.

Nelson J. Ressio.

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Ritual sangriento al Dios Pagano del Sol. Existen millones de personas que se espantarían si supieran esta verdad oculta.

Existen millones de personas, que quizás, se espantarían, si supieran la verdad oculta tras un velo de simbolismos. O bien quizás, podrían aceptar dicha verdad, como parte inherente a nuestra necesidad de tocar el Cielo con las manos.

Esas personas, que en ciertos días fijos de la semana, regularmente, asisten a un ritual del Dios Pagano del Sol, rindiéndole culto y alabanza a un antiquísimo elemento de tortura, el cual porta entre sus formas, un cuerpo sufriente y sangrante, y que luego de unas cuantas palabras impartidas por parte de un Oráculo, en cierto momento del ritual, aquellas millones de personas, se dedican, una detrás de la otra, a comer la carne y a beber la sangre, de aquel pobre y lacerado cuerpo torturado.

Si lo expresamos así, lo anterior parecería el ritual de una secta satánica, -para los que creen en satanás-, pero no, no es así, es un tanto diferente, ya que, esto que expresé arriba, es solo la mismísima Misa Católica Apostólica y Romana, a la que asisten millones de fieles, esos mismos fieles, que en varias oportunidades, y muchos de ellos, luego afirman con total convencimiento, "¡¡¡Las Escuelas Iniciáticas son Sinagogas de Satanás!!!", simplemente, porque éstas escuelas se basan en el Naturalismo y en el Racionalismo, para llevar a cabo sus rituales esotéricos (y no exotéricos, tal como en el Catolicismo), y que en definitiva, dichas escuelas esotéricas, se dirigen a crear un Egregor, una Mente Supraconsciente, una reunión de filósofos, que une a todos sus miembros... bajo un Brillante Manto de Estrellas.

La Misa, en esencia, se constituye como el ritual mencionado al principio, el Ritual Pagano al Dios Sol, y visto de ese modo, incontables fieles se taparían la boca, totalmente sorprendidos, con sus ojos bien abiertos y salidos de sus órbitas, su ritmos cardíacos acelerados, y una sudoración fría corriéndoles por sus cuerpos, siendo que el temor a lo desconocido, es la principal causa de muchos de los males que nos dividen como seres humanos.

En definitiva, todos heredamos, -desde épocas muy remotas, en donde los Egipcios en Oriente, y los Mayas, en Occidente-, conformaban un compendio esotérico y exotérico, de adoración, o de rendición de culto a un Dios que todos veían, desde los cuatro puntos cardinales de la Tierra, y que era el mismísimo Sol, el Generador de toda Vida sobre la Tierra, y es por ello, que existen varias maneras de "adorar" a un mismo principio Generador de todas las cosas vivientes, las que apuntan, en conjunto, hacia el mejoramiento y hacia el progreso espiritual del Ser Humano, mas allá de que hoy en día, el exoterismo del Catolicismo, o del Islamismo, son totalmente perjudiciales para el progreso de la humanidad en su conjunto, cosa que no ocurre dentro de las Escuelas Iniciáticas, basadas estas, fundamental y fundacionalmente, en el esoterismo, en ese proceso de autoconocimiento, de autoconstrucción, de eliminación de los egos, bajo el accionar de Herramientas arquetípicas, muy elocuentes por si mismas, con el solemne objetivo, de que posteriormente, seamos nosotros mismos, los que ayudemos a los demás, en su propia autoconstrucción. En las Iglesias y en las Mezquitas, no existe autoconstrucción, y por ende, esos fieles, no serán los que ayuden a los demás a autoconstruirse, y por ello es la decadencia que presenciamos día tras día. En las Iglesias y en las Mezquitas, por ejemplo, sus fieles solo se encuentran atentos a una Revelación Divina externa a cada uno de ellos, con el objetivo de reforzar la Imitación Crística, o denominado también como: Imitatio Christi, lo cual significa, el depositar por parte de los fieles, sobre una deidad externa, el propio destino de si mismos y por ende, de todos los que los rodean, constituyéndose esto, como un gran retroceso para la Humanidad. Esos fieles entregan sus plegarias externamente, y luego, de parte de esas "deidades" externas, aquellos fieles esperan una pronta respuesta y una ágil solución, a muchos de los problemas que aquejan sus vidas, sabiendo que, dichas deidades externas, jamás responderán, y no lo harán por una simple y bella razón, y que es que, la única "proto-deidad" que puede responder a nuestras súplicas, es la deidad que todos nosotros llevamos dentro... es decir, la que se aloja dentro de nuestro uso de razón.

La única Divinidad, -bajo el velo de los rituales, o bajo la presión de la vida diaria-, la que nos dará justas revelaciones, a todas nuestras dudas, y casi perfectas resoluciones, a muchos de nuestros problemas... se constituye como lo mas Divino que posee el Hombre, en tanto que Universal... y que es... la Mente.

Nelson J. Ressio

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La lealtad. Una supra-virtud que no admite arreglos de ningún tipo. ¿Cual es el limite que irremediablemente nos obliga a dejar de ser leales?

La lealtad, es todo aquello que requiere un cumplimiento de ciertas normas de 

fidelidad y de honor. 

Es decir, la Lealtad consiste en una relación biunívoca entre dos o mas personas, fundamentadas estas, en acciones y palabras, revestidas ambas, de una total sinceridad y honestidad.

La lealtad es una norma de convivencia para aquellas personas que lo único que las separa entre ellas, es el respeto mutuo. Si desaparece el respeto, lo primero que se daña es la Lealtad entre las personas.

Y es aquí donde se encuentra el gran problema de esta sociedad conformista con todo lo estándar, con todo lo "normal" y con lo mayormente visto, leído, escuchado, etcétera, de entre el común de la sociedad; es aquí justamente donde se percibe el momento preciso, en el que la Lealtad entre dos o mas personas, se fractura, se daña, se disgrega, comienza su descenso hacia la desilusión y hacia la disolución, sabiendo que una de estas personas, puede llegar a ser una persona "fuera de lo normal, de lo estándar".

Cuando cierta persona percibe que una ha dejado de serle leal a otra, u a otras, se debe preguntar primero, el porque de semejante daño entre ellas; se debe preguntar a si misma, ¿porque tal o cual persona aparentemente dejó de serle leal a otra, u a otras? Porque, practicar y reforzar la lealtad, es un hábito maravilloso, pero no a cualquier precio. La lealtad, solo es digna de ser portada por personas de una incuestionable moralidad, de una innegable honorabilidad y de un aleccionador sentido altruista. Allí, entre dos o mas personas, siendo todas éstas, acreedoras de dichas virtudes, la lealtad brilla por medio de un fulgor tal, que a muchos seres humanos los enceguecería, pero a aquellos virtuosos, solo los ilumina cada vez mas. Entonces, como sabemos, en todos los ámbitos de nuestra vida, cada cosa u evento tiene un límite... hasta el mismísimo universo, por lo que, la lealtad no se escapa a esta ley fundamental. Y el límite se hace visible, en el preciso momento en el que una o varias personas, dejan de portar aquellas virtudes de moralidad, honorabilidad y altruismo. Y es aquí, dentro del curso de nuestra propia historia, en el que nos debemos cuestionar lo siguiente: ¿por cuales otras características fueron reemplazadas aquellas virtudes? Y la respuesta es clara, y si bien no es necesario detallarla, la dejaré expresada a modo de darle un orden a este pensamiento; y se basa en todo disvalor que raya con la falta de ética, con la falta de empatía y con una hipocresía a todas vistas.

Cuando sucede lo anterior, cuando una persona pasó de ser un individuo de conducta intachable, una persona de bien, basada en el respeto y en el interés por los demás, fundamentada en la imposibilidad de ser la propia génesis de un determinado daño hacia otro, u a otros; en definitiva, cuando nos damos cuenta de que la verdadera identidad conductual de cierta o ciertas personas, es totalmente contrapuesta a las virtudes recién nombradas, es allí mismo en donde ocurre un primer quiebre -aunque no definitivo- en aquella lealtad biunívoca hacia otro, u a otros. Y expresé, "no definitivo" porque no podemos dejar que se dañe la lealtad al primer atisbo de algún defecto percibido en el otro, sabiendo muy bien, que también nosotros somos portadores de similares defectos. La lealtad debe permanecer incólume ante múltiples pruebas, las que empujan a sus portadores a enfrentarse sobre las arenas de las adversidades. La lealtad no debe sucumbir en la primera percepción de los disvalores que tengamos, ni siquiera en la segunda, ni aún en la tercera, ya que la lealtad, así como sucede con las personas, surcan los caminos escabrosos de la vida, de las heridas, y de la tendencia hacia la perfectibilidad. No podemos llegar al destructivo extremo del egoísmo, para requerir del otro, u otros, una lealtad sin altibajos, sin resquebrajamientos, sin imperfecciones, porque todo lo anterior se encuentra de manera innata en el Ser Humano.

Ahora bien, la lealtad llega a su límite de tolerancia, cuando la pesada carga de disvalores, respecto de quien -o de quienes- somos leales, deja de ser temporal, debido a ciertas condiciones conductuales adversas dentro de un determinado vínculo humano, por lo que, dichas condiciones pasan a ser una constante repetitiva en el tiempo, es decir, con palabras mas expresivas, pasan a conformar una verdadera faceta de quien -o de quienes- antes portaban las máscaras de aquellas virtudes, y es allí mismo, luego de un largo tiempo, cuando recién conocemos la auténtica faceta de quien -o de quienes- nos miraban con aquellas máscaras plásticas de unas supuestas virtudes que nunca existieron. Es aquí entonces, en donde no nos podemos permitir que la lealtad propia, la lealtad que portamos nosotros mismos y hacia nosotros mismos -y también hacia otros individuos que se merezcan nuestra lealtad-, sin máscaras de ningún tipo; sea afectada negativamente, sea degradada, resquebrajada. A pesar de esto, nuestra lealtad se debe mantener indemne, porque si bien, habrá personas que ya no se merecerán nuestra lealtad, por portar aquellos disvalores, largamente en el tiempo y en el espacio, existe infinidad de personas en las cuales, la honorabilidad, la moral, la ética y el sentido altruista, son sus valores primordiales.

No debemos entonces, ser leales a ninguna persona, grupo de personas, ente de cualquier tipo u organización de la característica que fuera, si todas las anteriores entidades no se fundamentan, de manera sine qua non, en los valores y las virtudes anteriormente expresados. No nos debemos permitir que nos aplasten nuestra lealtad, pero tampoco debemos permitirnos ser leales a toda costa, sin comprobar fielmente, que o quienes, son verdaderamente aquellos a los que les destinaremos nuestra lealtad.

La lealtad no se vende, es intransferible, no es una moneda de curso legal, no es pasible de canje alguno, no debe sufrir por las acciones de las mas nefastas conductas humanas. La lealtad debe ser eterna e inquebrantable, pero, contrariamente a ello, lo único que debe variar, es a quien -o a quienes- se la confiamos, no por un cambio dentro del que la consigue mantener impertérrita hasta su muerte, sino que, por aquellos que se saben vestir de una u otra cosa, dependiendo del momento y de la suerte que elijan para su propio y egoísta beneficio.

Nelson J. Ressio.

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Cuando las ideologías penetran dentro de las escuelas de Ideas. ¿Estamos presenciando el comienzo del fracaso del Idealismo?

El Idealismo nos propone que optemos por dos vías de pensamiento en cuanto al uso de la razón; la primera es el objeto conocido y la segunda el sujeto que se conoce, y es este último el que coloca sobre lo primero las características que aquel tendrá. El objeto conocido no es mas que una manifestación, en grado y forma, de una realidad que se encuentra muy ligada al grado y forma del mismísimo universo. Por ejemplo, esta computadora, que por medio de la cual estoy escribiendo este pensamiento, no existiría como la definí antes, si yo no fuera un sujeto cognoscente, es decir una entidad pensante, consciente de si misma y de lo que le rodea, y por ende, con el poder mental de darle a esta pequeña manifestación del universo, -que es esta computadora-, el grado y forma que perciba de ella, y ese grado y forma se traducen en las propiedades de este objeto conocido, como color, tamaño, capacidad de procesamiento, y un gran etcétera. Por lo tanto, yo, sujeto cognoscente, con capacidad de adjetivar todo grado y forma que el universo me presente ante mis sentidos -al igual que todo ser humano sobre la faz de la Tierra- soy el único ser -en tanto que humano- capaz de dar existencia a cierto objeto conocido -o a conocer- e imprimirle sobre él, su grado y su forma, es decir, sus propiedades que luego lo definirán como tal o cual cosa, y por consiguiente, será un objeto más del mundo de las apariencias; pero, ojo, solo para mi mismo, que soy el que le está aplicando ciertas propiedades intrínsecas a una manifestación del propio universo, pero para otras personas que no tienen noción de la existencia de esta computadora, al no poder adjetivarla, al no ser sujetos cognoscentes actuando sobre un objeto conocido -o a conocer-, para estas personas, esta computadora no existe en el mundo de las apariencias, -de sus apariencias-, y queda relegada, para ellas, solo al mundo de las ideas, de lo trascendental, sabiendo que el pensamiento es, en primera instancia, lo único que existe, debido a que el pensamiento humano, es a la vez, sujeto cognoscente y objeto conocido.

Pero, ustedes se preguntarán, ¿que tiene que ver todo lo anterior con las ideologías penetrando dentro de las escuelas de ideas?

Primero que nada, desde mi punto de vista, existe un Orden, Orden que creo yo, debe ser inamovible, respecto de las ideologías y de las escuelas de ideales -o de ideas-, y es que las ideologías -o entes ideológicos- no deben ingresar dentro las escuelas de ideales, por el nefasto hecho, de que ideologizan la pureza de la razón de dichas escuelas de ideas, pero sí, debe suceder lo opuesto, es decir que, las escuelas de ideales deben permear todo ente ideológico que exista sobre la superficie de nuestro planeta. Esto debe constituirse como una condición sine qua non, como un dogma inamovible, incluso, me expreso a riesgos de mencionar la palabra dogma, porque si bien me siento muy en desacuerdo con ella, hay cosas que no deberían modificarse cuando atentan contra la evolución de la propia especie humana.

Los entes ideológicos, aquellos lugares -o grupos de personas- en donde la relación que existe entre el sujeto cognoscente y el objeto conocido, solo se da por la acción de un único principio rector, que es la ideología, -y por ende un innegable pensamiento impuro por el hecho de no ser libre-, y no por el elemento mas poderoso que tiene el ser humano, y que es el uso de la razón, -y por ende, la pureza del pensamiento libre-, entonces, aquellos lugares en donde se fomentan las ideologías y en donde se desempeñan seres humanos capturados por ellas, estos últimos no deberían ser sujetos considerables para ingresar a una escuela de ideales, porque ejercen sus ideologías carcelarias, como sujetos cognoscentes que son, -y estoy seguro de que en la mayoría de los casos, es de manera inconsciente-, sobre los otros sujetos cognoscentes que se hallan dentro de las escuelas de ideales o de ideas envueltos por la maravillosa pureza de la razón, esa razón libre de toda cadena ideológica y dogmática que el ser humano ha sabido romper a lo largo de su historia.

¿Y que sucede cuando dos sujetos cognoscentes; uno basado en ideologías y el otro fundamentado en ideales, se internan en los intersticios del pensamiento, en pos de analizar un cierto objeto a conocer? ¿Se imaginan el resultado? Pues, desde mi punto de vista, el resultado, desde los comienzos, será desalentador y sin consensos, porque el grado y forma que le dé aquel primer sujeto cognoscente, basado en ideologías, no será el mismo grado y forma que le dará el segundo sujeto cognoscente, basado en la razón libre de cadenas psicológicas. Desde el comienzo habrá disenso, y que es muy bueno, y hasta necesario que lo haya, pero entre mentes libres de ideologías. El disenso, entre dos mentes, en la que una profesa ideologías, -y me refiero a esas ideologías muy arraigadas en sus psiques, mas no así, en ideologías basadas en simples actos simpáticos-, y con el disenso a la par de una mente que solo profesa el uso de la razón pura y libre de toda cadena psicológica, ese disenso, en muy pocos casos, creo yo, se transformará en consenso, o bien será un consenso impuro. El consenso impuro no es consenso, sino que, mas bien, un disenso muy bien adornado. Y es que debemos entender, que ese disenso adornado no es mas que hipocresía al servicio de un mundo que pide a gritos volverse a encontrar a si mismo, aunque la mayoría de las personas no se den cuenta de ello.

¿Que tenemos hasta aquí? Que las escuelas de ideales -o de ideas- no deben ser permeables a personas provenientes de las escuelas o entes de ideologías, debido a todo lo dicho anteriormente; pero, por el contrario, estos entes ideológicos, necesariamente deben ser permeados por personas que han surcado los caminos de las escuelas de ideales, de las escuelas de moral y de ideas, desde las escuelas de virtudes. Pero no al contrario.

Me considero un gran observador del Cosmos, de ese Orden que nos rodea, que aunque parezca Caos, es solo un Orden que todavía no pudimos comprender, y observo a mi entorno, desde las "pequeñas cosas", como una hormiga caminando sobre un pequeño cúmulo aglutinado de granos de arena, hasta el vasto y casi infinito universo, pasando principalmente, por este microcosmos humano tan desigual y moralmente deficiente. Y es sobre ese Caos, respecto del cual no podemos comprender a qué Orden pertenece, sobre el que debemos enfocar aquel consenso resultante de la razón pura y libre de cadenas psicológicas, y no desde el otro consenso, el que no es mas que un disenso adornado para que se asemeje a un consenso, pero este consenso es impuro, y siempre lo será.

Debemos tener presente, Todos y cada uno de Nosotros, que desde las escuelas de ideales -o de ideas- deben salir idealistas trascendentales que puedan ocupar luego, aquellos entes de ideologías, es decir que el flujo es de adentro hacia afuera. Y estos idealistas, estos pensadores que utilizan la razón pura y libre, deben haber ingresado a las escuelas de ideales, provenientes desde la pureza de su vida familiar y social, y no desde la impureza de aquellos entes ideológicos. Las escuelas de ideales y de virtudes deben ser máquinas generadoras de seres pensantes, basados en la constante tendencia hacia el querer comprender aquel Caos, Caos que no es mas que un Orden que todavía no se ha definido como objeto conocido por parte de algún sujeto cognoscente; ese Orden, que momentáneamente se disfraza de Caos, porque todavía no se lo ha definido como un objeto con propiedades inherentes que le den grado y forma, y por ende, Orden; es este Orden recién transformado del Caos, el que debe ser analizado solo por sujetos cognoscentes provenientes de escuelas de ideales, y no así, por una mezcla de sujetos de estas escuelas y de entes que profesan ideologías, porque ese Orden resultante, del que hago referencia unas líneas mas arriba, no va a tener la pureza y la libertad emanada de la relación que debe haber entre su grado y su forma, entre sus características, entre sus adjetivaciones aplicadas, y por ende, será un Orden apócrifo, que, en definitiva, será un Caos adornado para que parezca un cierto Orden, y como consecuencia, este mundo continuará llevando a la práctica decisiones -a modo de soluciones para los problemas cotidianos- que aparenten poner Orden por sobre el Caos, pero que, en realidad, solo le agregarán mas Caos, al Caos ya reinante.

Entonces, es menester comprender la idea anteriormente planteada, idea de la que estoy muy consciente de que es muy dura, porque existen muchos grandes pensadores que están dentro de aquellos entes de ideologías, desde mucho antes de ingresar a las escuelas de ideales y de ideas, y que podrían llegar a darle un verdadero Orden al Caos, y que podrían, y pueden, contribuir a que las decisiones que se apliquen sobre la realidad cotidiana de la raza humana, no estén regidas por un consenso impuro, sino que, por un consenso puro y libre de cadenas psicológicas, pero, por desgracias, estas personas, que saben dejar las ideologías a un lado, al momento de pisar el suelo sagrado de las escuelas de ideales, son los mínimos.

Los ideales deben impregnar a las ideologías, mas no así lo contrario. Si las ideologías impregnan a los ideales, siempre, siempre, siempre... el Caos seguirá siendo Caos y el Orden indefectiblemente tenderá a ser Caos.

Nelson J. Ressio

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