Ética médica y corrupción: Desafíos y reflexiones en la praxis sanitaria.

En el análisis profundo de la función médica contemporánea, se vislumbra una compleja problemática que va más allá de la simple prescripción de tratamientos. Se evidencia una maraña de dilemas éticos donde los profesionales de la salud se enfrentan ante dos vías de acción, entre el deber hipocrático y las influencias externas que pueden apartarlos de su auténtico propósito. Esta dualidad se manifiesta de forma especialmente inquietante cuando los médicos se ven tentados por la corrupción, obedeciendo a intereses que no promueven el bienestar de sus pacientes.

La cuestión de la integridad médica emerge como un tema de fundamental importancia en el ámbito de la salud pública, dado que la confianza en el sistema sanitario se ve socavada ante la presencia de desviaciones éticas. La aceptación de directrices ilógicas y la falta de compromiso con los principios esenciales de la profesión médica representan una amenaza para la salud colectiva y nos instan a que cuestionemos, de manera respetuosa e inteligente, la idoneidad de los profesionales para desempeñar su labor.

En la actual coyuntura, la profesión médica se enfrenta a un esquema que pone a prueba su integridad y fidelidad al juramento hipocrático; literalmente, están siendo puestos a prueba. La presión por conservar el empleo y la estabilidad económica puede inducir a algunos médicos a comprometer sus principios éticos, poniendo en peligro la salud y la seguridad de sus pacientes. A partir de esta situación se conforma un reto moral tanto a nivel individual como social, ya que la corrupción en el ámbito médico tiene implicaciones que van más allá del ámbito personal para afectar el bienestar de la comunidad en su conjunto.

La reflexión sobre la corrupción en la profesión médica nos lleva hacia una exploración más profunda de sus raíces y sus posibles soluciones. La influencia de factores externos, como los intereses comerciales de la industria farmacéutica y las presiones económicas, puede incidir de manera significativa en la conducta de los profesionales de la salud. Además, la falta de supervisión y regulación adecuadas puede propiciar la proliferación de prácticas corruptas, erosionando la confianza en el sistema sanitario y comprometiendo la calidad de la atención médica. La corrupción en la profesión médica no solo repercute de manera negativa en los pacientes individuales, sino que también mina la integridad del sistema de salud en su conjunto. La falta de transparencia y rendición de cuentas en la toma de decisiones médicas puede socavar la confianza en la autoridad médica y alimentar la desconfianza hacia las instituciones sanitarias. Esto representa una amenaza para la salud pública y para la integridad del sistema sanitario en su totalidad.

La lucha contra la corrupción en la profesión médica requiere un enfoque integral que aborde tanto sus causas subyacentes como sus consecuencias. Es necesario promover una cultura de transparencia, ética y responsabilidad en el ámbito médico, así como fortalecer los mecanismos de supervisión y control para prevenir y detectar prácticas corruptas. Además, es fundamental fomentar la conciencia y responsabilidad individuales entre los profesionales de la salud, para que puedan resistir las presiones externas y mantenerse fieles a sus principios éticos por los que juraron defender. Esta lucha contra la corrupción en la profesión médica es un imperativo moral y una condición indispensable para garantizar la integridad y calidad de la atención médica para todos.

Los médicos no son científicos; solo son trabajadores que aplican los avances que provienen desde los científicos (aunque muchos médicos se convierten en verdaderos científicos si estudian especializaciones para ello). Los médicos están tan enfocados en conservar su empleo que obedecen órdenes absurdas y alejadas de la verdadera práctica médica. Los médicos están siendo puestos a prueba, tal como lo mencioné más arriba, ya que no es admisible que aquellos que deberían velar por la salud de la humanidad sean corrompidos. Un médico corrompido representa un riesgo para muchas personas, pero si hay muchos médicos corruptos, representan una amenaza para la especie humana. Debido a lo anterior, es posible que la inteligencia artificial (IA) los reemplace más pronto que tarde, a los médicos corruptos, y con razón, argumentando que los médicos no actuaron con ética profesional durante las pandemias. Desde mi perspectiva, esto conducirá a la implementación de leyes destinadas a proteger la salud de la población con la IA incluida, y los médicos corruptos serán sustituidos por dicha IA (y ya lo está siendo), mientras que los médicos íntegros seguirán siendo aceptados y trabajando. No acepto la corrupción en la profesión médica, ni en ningún otro aspecto de la vida humana, ya que la corrupción no es más que acarreos de nuestro acervo antropológico, evolutivo, animal. La corrupción médica equivale a una salud pública deficiente y a muertes masivas, no causadas por pandemias, sino por la complicidad médica en el incumplimiento de su deber hipocrático de emplear la lógica, el pensamiento lateral y aplicar lo que les llega desde la ciencia médica genuina.

Por otro lado, sostengo la idea de que la especie humana está siendo transformada para vivir más tiempo, padecer menos enfermedades y prepararse para un futuro multiplanetario. Creo que las empresas farmacéuticas, si bien buscan obtener ganancias, también trabajan en el mejoramiento epigenético y genético de nuestra especie, con miras a distanciarnos del reino animal, simplemente porque hemos adquirido conciencia de nuestra existencia. Espero no estar equivocado en cuanto a las intenciones de las farmacéuticas.

Y para terminar, un tema común que alimenta la corrupción médica, es que las personas/pacientes, suelen establecer relaciones duraderas con un médico de cabecera para toda la familia, pero en cuanto a esto, siempre he estado en contra de tal postura, la cual es más cultural y de falta de carácter de los pacientes, que de confianza a tal o cual médico; los médicos son proveedores de salud, y a los proveedores no se les pide, se les exige. Yo soy el que elije al médico y decido hasta cuándo me trata dependiendo de si mi intuición me indica si está del lado corrupto o del lado íntegro; el médico, por juramento, no tiene opción alguna de negarse a atender a un paciente. Es similar a comprar una camisa: si no me queda bien o descubro que tiene un defecto, la cambio por otra. Los médicos no son indispensables para un individuo o para una familia; su capacidad en el ámbito médico determina si ganan o pierden pacientes. Sin embargo, la mayoría de los pacientes permanecen en la "Caverna de Platón", permitiendo que los médicos corruptos aseguren su ingreso económico y que se mantenga la amenaza latente para la especie humana.

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Praxis y Theoría: El arte de construir conocimiento a través de la práctica.

Adentrémonos en un fascinante viaje hacia el conocimiento, en donde la práctica se convierte en el cimiento de nuestro Templo del Aprendizaje.

Desde mi particular entendimiento, el poder comprender un objeto o un sujeto de estudio requiere más que meras teorías y lecturas pasivas; nos demanda una inmersión activa y constante en la acción. Entonces, siguiendo la esencia de la palabra "práctica", arraigada en el concepto de "praxis" y la pragmática, nos embarcamos en un enfoque que nos lleva a realizar, experimentar y materializar ese "algo" que deseamos entender. El pragmatismo se alza como un pilar fundamental en todas las facetas de la vida, y cuando se trata de sumergirnos en el estudio de un ente de conocimiento, aplicar la praxis se convierte en una necesidad ineludible. Aquí intentaré, explorar la importancia de la práctica en el proceso de aprendizaje, examinando cómo el acto de practicar nos permite generar teorías desde nuestro interior y desarrollar una comprensión profunda de cualquier objeto o sujeto de estudio. Desde los primeros pasos de un niño hasta los desafíos de la vida adulta, descubriremos cómo la práctica constante se entrelaza con la teoría externa para crear un conocimiento poderoso y duradero. Acompáñame en este fascinante recorrido en busca de la sabiduría a través de la práctica y la incorporación de la teoría.

En lo personal, en cuanto a lo que me ha aprobado mi intuición, puedo afirmar que el estudio adquiere una dimensión completamente distinta cuando nos sumergimos en la práctica activa. No existe otra vía para comprender verdaderamente algo, si no nos involucramos de manera tangible en su dominio. La palabra "práctica" deriva de "praxis" y, a su vez, de "pragmático", que significa llevar a cabo y ejecutar un determinado "algo" hasta su conclusión. De este modo, el pragmatismo se revela como un factor de inmenso valor en todos los aspectos de nuestra vida. Al decidir adentrarnos en el estudio de un objeto o sujeto de conocimiento específico, debemos aplicar la "praxis", ya que sin ella, la formación de la "teoría" resulta incompleta. La teoría, entendida como una especulación o meditación interna que nace en nuestro ser, se convierte en la piedra angular para la comprensión de dicho objeto o sujeto de conocimiento en el presente. En consecuencia, sin la práctica, la teoría no se gesta ni se consolida en nuestra mente, ya que el proceso es inverso a lo que comúnmente se piensa: primero debemos actuar, comprender y luego explicar. Un ejemplo sencillo es el niño que aprende a caminar. Antes de dar sus primeros pasos, se arrastra, gatea y se aferra a cualquier soporte con la ayuda de sus seres queridos. Este proceso de práctica en el intento y logro de caminar, su primera experiencia, genera en él un saber intrínseco que más adelante, cuando aprenda a hablar, le permitirá explicar su propio proceso de aprendizaje (teoría o especulación). Del mismo modo, cuando intentamos comprender un objeto o sujeto de conocimiento específico, nos encontramos con una dinámica similar. Como bien dijo Antonio Machado, 'caminante, no hay camino, se hace camino al andar'; en nuestro caso, como estudiantes en busca de sabiduría, no existe un camino preestablecido hacia el conocimiento, sino que nosotros mismos lo construimos a través de la práctica. Es mediante la práctica que generamos una teoría interna, y esta comprensión intrínseca se convierte en el verdadero conocimiento de lo que hemos practicado, ya sea un objeto o sujeto de conocimiento en particular. Por supuesto, debemos complementar nuestra práctica con la lectura y el entendimiento de la teoría externa, proveniente de diversas fuentes que tenemos a nuestro alcance. Sin embargo, sin la práctica, no creamos la teoría principal que surge desde nuestro interior, la cual nos permite ser los artífices de un conocimiento innovador y genuino. Desde mi perspectiva, mi enfoque se basa en la práctica para generar teoría interna. Es cierto que muchas personas se apresuran en adquirir conocimientos y alcanzar un cierto nivel de sabiduría, y es posible que algunos lo logren sin una práctica rigurosa. Sin embargo, cuando llega el momento de aplicar esos conocimientos en situaciones reales, estos individuos a menudo se enfrentan a dificultades, ya que no han establecido nuevas conexiones neuronales mediante la práctica, la cual es fundamental para consolidar la teoría. Estudiar únicamente la teoría sin practicar implica un proceso de aprendizaje superficial. Por otro lado, estudiar mientras practicamos nos permite captar y asimilar de manera más profunda los conocimientos. Por lo tanto, debemos centrarnos en aquello que podemos controlar, dejar a un lado la prisa y enfocarnos en los objetos o sujetos de conocimiento que tenemos frente a nosotros. Practicar una y otra vez es la clave para una verdadera comprensión y asimilación de dicho objeto o sujeto de estudio. Al hacerlo, creamos nuestra propia teoría interna, la cual se arraiga en nuestro ser y se convierte en conocimiento genuino, aunque este proceso pueda llevar un poco más de tiempo. Podríamos compararlo con el ejemplo del niño antes mencionado: al practicar incansablemente, podremos explicar de manera detallada y contextualizada nuestra travesía dentro del objeto o sujeto de conocimiento en cuestión, una vez hayamos avanzado lo suficiente en dicho estudio. Es natural tener miedo, especialmente al cometer errores, pero en realidad, el miedo a equivocarnos es nuestro mejor aliado. Es preferible equivocarnos una y otra vez en el estudio de un objeto o sujeto de conocimiento que enfrentarnos a la incapacidad de aplicar la teoría que hemos aprendido cuando llega el momento de ponerla en práctica en el mundo real. Debemos continuar estudiando a lo largo de toda nuestra vida, pero debemos hacerlo a través de la práctica, poniendo en acción nuestros conocimientos y, posteriormente, complementándolos con más teoría. La teoría que hemos generado internamente mediante la práctica se combinará con la teoría externa que nos proporciona el objeto o sujeto de conocimiento en sí. Ambas teorías se fusionarán para crear una base sólida de sabiduría, aplicable a cualquier objeto o sujeto de estudio que nuestra mente sea capaz de penetrar. Además, debemos recordar la importancia de la paciencia, incluso cuando nos urge salir de una situación adversa, como la falta de empleo o de recursos económicos. La paciencia es una virtud que debemos cultivar y practicar, enfocándonos en aquello que podemos controlar, como se ha mencionado anteriormente. Si bien no podemos controlar que nos ofrezcan un empleo más allá de enviar un currículum, sí podemos controlar nuestra dedicación y práctica en el estudio de un objeto o sujeto de conocimiento. En resumen, el enfoque que hemos adoptado nos ha llevado a comprender que el conocimiento verdadero se adquiere a través de la práctica constante y del aprendizaje autónomo. Nuestro compromiso con el conocimiento no tiene fin, pero ahora lo enfrentamos desde una perspectiva renovada: la práctica como guía, la paciencia como compañera y la certeza de que somos los creadores de nuestro propio camino hacia la sabiduría. Avancemos con determinación hacia el horizonte del entendimiento, sabiendo que, a través de la práctica, forjaremos nuestro propio sendero hacia la verdadera sapiencia

Al llegar al final de nuestro recorrido, hemos descubierto la esencia misma del aprendizaje significativo: la práctica como catalizador del verdadero conocimiento. A través de la práctica constante y dedicada, hemos comprendido que no existe un atajo hacia la sabiduría. Mientras otros se apresuran por obtener conocimientos sin sumergirse en la acción, hemos aprendido que el verdadero crecimiento intelectual radica en la integración de la teoría y la práctica.

Mi enfoque ha sido construir una base sólida de comprensión a través de la práctica incansable, generando teorías desde nuestro propio ser. Hemos entendido entonces, que la lectura y la asimilación pasiva de información no son suficientes para aprehender un objeto o sujeto de estudio en toda su complejidad. Es necesario involucrarse activamente, experimentar, cometer errores y aprender de ellos.

En este viaje, hemos abrazado la paciencia como virtud y nos hemos concentrado en lo que podemos controlar: nuestra dedicación y esfuerzo en la práctica. Aunque puede llevar más tiempo, los frutos de nuestro arduo trabajo se manifiestan en una comprensión profunda y una sabiduría duradera. Hemos comprendido que el miedo a equivocarnos es en realidad una bendición, ya que cada error nos brinda la oportunidad de aprender, crecer y mejorar.

De esta manera, los dejo con la certeza de que el camino del conocimiento se forja a través de la práctica constante y el aprendizaje autónomo. Nuestro compromiso con la adquisición de conocimientos no tiene fin, pero sabemos que es a través de la práctica que creamos una base sólida de sabiduría interna, que se complementa con la teoría externa proveniente de fuentes diversas. Recordemos siempre que la práctica nos capacita para comprender y aplicar nuestros conocimientos en el mundo real. Sigamos explorando, experimentando y creando nuevas conexiones neuronales que fortalezcan nuestra comprensión. En cada paso que damos, en cada nuevo objeto o sujeto de conocimiento que abordamos, recordemos que la práctica y la teoría se fusionan para convertirnos en verdaderos creadores de conocimiento.

El viaje hacia el saber continuará a lo largo de nuestras vidas, pero ahora lo afrontaremos con una perspectiva renovada: la práctica como guía, la paciencia como compañera y la certeza de que el verdadero conocimiento nace de la unión entre la acción y la reflexión. ¡Avancemos con determinación hacia el horizonte del entendimiento, sabiendo que, a través de la práctica, construiremos nuestro propio camino hacia la sapiencia!

Lic. Nelson J. Ressio.

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